Historia y Genealogía

Rodrigo Gil de Hontañón.

2012-02-02T10:26:00.000-08:00

Nació en 1505 en Rascafría, en una familia dedicada a la Arquitectura y la construcción con origen en Cantabria. Era hijo del cantero cántabro Juan Gil de Hontañón y hermano de Juan Gil de Hontañón, el Mozo, aunque Rodrigo sobresalió con respecto a los anteriores. Muere en 1577.

Rodrigo aprendió el oficio de su progenitor, el arquitecto Juan Gil de Hontañón. De él recibió las habilidades propias de la tradición gótica, expresadas en una trayectoria conjunta que incluye conjuntos como los de la Catedral de Valladolid (1527).Desde 1533, Gil de Hontañón ejerce su profesión en solitario. De esa fecha es la Colegiata de Santa María, construida en Villafranca del Bierzo.

Cuatro años después, se traslada a Santiago de Compostela, y allí participa en la edificación de la Catedral, para la que diseña las fachadas que dan a la Plaza de las Platerías. Poco después, precedido ya por una notable fama, interviene en los proyectos que condujeron a la construcción de las catedrales segoviana y salmantina. Instalado en Salamanca, Gil de Hontañón comparte con fray Martín de Santiago los trabajos arquitectónicos del Palacio de Monterrey.

A su etapa de madurez, cada vez más próxima al estilo herreriano, pertenecen otras dos notables creaciones, la catedral de Plasencia y la Iglesia jesuítica de San Luis, situada en Villagarcía de Campos, Valladolid.

Trabajó en sus primeros años con su padre con el que colaboró en obras como la Catedral de Valladolid en 1527. En 1533 realizó su primera obra individual, la Colegiata de Santa María, en Villafranca del Bierzo, con una decoración propia del plateresco. Sucedió a su padre en 1526, en la dirección de las obras de la Catedral de Segovia, de la que fue maestro mayor, y asimismo lo fue de la Catedral Nueva de Salamanca a partir de 1538.

Su importancia, sin embargo, se la debe a la Arquitectura civil. Realizó el Palacio de Monterrey de Salamanca, con soberbia fachada plateresca en la que se intensifica el ornamento escultórico en los cuerpos superiores rematada en crestería. También realizó el Palacio de los Guzmanes, en León (1559-1566), similar, aunque un tanto más sobrio, al Palacio de Monterrey.

Su obra más conocida es la fachada del Colegio Mayor de San Ildefonso, actualmente sede de la Universidad de Alcalá de Henares, (1551-1553), estructurada en tres zonas horizontales: la superior, que cuenta con una galería corrida articulada por columnas rematadas en pináculos, y las dos inferiores, más desnudas, donde se abren huecos estandarte platerescos de gran plasticidad. Aqui también trabaja en la que ahora es conocida como Capilla del Oidor.

Entre sus obras destacan numerosas iglesias en diversas provincias, como la iglesia de Santiago en Medina de Rioseco, la iglesia de Santiago de Cáceres, la iglesia de San Julián en Toro, la iglesia de San Sebastián en Villacastín y obras en la Catedral Nueva de Plasencia , Catedral de Ciudad Rodrigo y en el claustro de la de Catedral de Santiago de Compostela.

Trabaja en la Mota del Marqués, Valladolid, al servicio de los Ulloa y del comendador de la orden de los Caballeros Teutones, Constantino del Castillo, dean de la catedral de Cuenca.

Las teorías de este prolífico autor se recogieron en el texto Compendio de architectura y Simetría de los templos del salmantino Simón García, maestro mayor entre 1667 y 1703 de la Catedral Nueva de Salamanca. Se atribuyen a Gil de Hontañón los primeros seis capítulos.

Esteban Jamete.

2012-02-02T00:28:00.000-08:00

Esteban Jamete o Xamete, Etienne Jamet.

Fue uno de los mejores artistas que trabajaron en España en la primera mitad del siglo XVI.

Hacia el año 1537 ejecutó, por encargo del arquitecto Alonso Covarrubias, los remates o candelabros de la portada de la capilla de la torre en la santa iglesia de Toledo. Con Bernardino Bonifacio y otros trabajó en 1539 en los adornos de la pared del crucero de la misma Catedral que está a espaldas de la fachada de los leones

Su obra maestra es la portada del claustro de la Catedral de Cuenca, El Arco de Jamete, dentro del mismo templo, en uno de los cruceros, tanto por su magnitud cuanto por los primores de su adorno. Dicha obra fue costeada por el obispo Sebastián Ramírez, enamorado del arte y gran protector de artistas, por los años 1546 al 1550, según consta en unas tarjetas enlazadas entre los adornos de la misma portada.

Otras obras realizó Xamete en dicha Catedral, según consta en el libro de fábrica de este templo, en el que figuran partidas que se le entregaron por un diseño de monumento de Semana Santa y a cuenta del retablo de San Mateo y San Lorenzo y por ser del mismo estilo y época, así en escultura como en arquitectura, se infiere que debe ser obra suya también el retablo de San Fabián y San Sebastián.

Se sigue contra él un Proceso Inquisitorial.

Esteban Jamete, Etienne Jamet o Chamet. (1515 - 1565). Nace en Orleans, Francia, aunque desarrollo la mayor parte de su actividad en España.

En 1557, estando en Cuenca, fue detenido por la Inquisición y sometido a proceso por hereje, apóstata, factor y encubridor de herejes. En este enlace podemos ver el muy interesante documento de la ficha de su proceso inquisitorial.

Entre los que declararon a su favor se encontraba su amigo el escultor - entallador Pedro de Villadiego. Falleció mientras realizaba trabajos en Alarcón, Cuenca. Suya es la portada y, probablemente, el retablo de la iglesia parroquial de Santa María del Campo. Residió en el Pueblo conquense de Castillo de Garcimuñoz.

Se conoce su estancia ya en España en 1535, en Medina del Campo trabajando en el Palacio de las Dueñas con diversas obras escultóricas. Después trabajará en Valladolid, León, Madrid y Úbeda (1541-1544), lugar donde desarrolló su mejor labor en la Iglesia Sacra Capilla del Salvador y muchas otras edificaciones en colaboración con el arquitecto Andrés de Vandelvira, y Toledo, en cuya Catedral realizará trabajos en la sillería del coro.

Hacia 1545 se establece en Cuenca y trabaja en su catedral. Esculpe el trascoro, la portada de la Capilla de Santa Elena y, sobre todo, la portada de acceso al claustro, conocida como Arco de Jamete (1545-1550), una de las obras maestras del Renacimiento español.

Capilla de la Asunción de Maria. Santiago de los Españoles. Roma.

2012-02-02T00:15:00.000-08:00

Gaspar Becerra Padilla fue pintor, escultor y arquitecto nacido en Baeza, hacia 1520. Muere en Madrid en 1568.

Estudió en Roma, donde recibió una gran influencia del pintor Miguel Ángel, probablemente fue su discípulo.

Muy joven se trasladó a Roma, donde se formó como pintor. Colaboró con Vasari en la decoración de los techos de la Cancillería y posteriormente con Daniele da Volterra en la iglesia de la Trinità dei Monti (capilla Lucrecia della Rovere). El contacto con estos y otros pintores manieristas, así como el estudio de los dibujos de Miguel Ángel, hicieron que su obra sentase las bases del romanismo en las escuelas del norte peninsular durante el último tercio del siglo XVI.

Se ha supuesto que realizó dibujos para el tratado anatómico del médico Juan Valverde Historia de la composición del cuerpo humano, publicado en Roma en 1556. No obstante, recientes estudios adjudican esos dibujos a Nicólas Béatrizet.

Trabajó con Vasari en la decoración de la Sala de los Cien Días del Palacio de la Cancillería entre 1545 y 1546.

También realizó diversas placas anatómicas para la Historia de la composición del cuerpo humano publicada en 1556 en Roma por Juan de Valverde.

Regresó a España hacia 1556 y se estableció en Zaragoza. Al poco tiempo fue contratado por el rey Felipe II y decoró con frescos muchas de las salas de sus palacios en Madrid de El Pardo y el Alcázar.

Tras residir durante veinte años en Roma, regresó a España en 1556, un año después se encontraba en Zaragoza y en 1558 se declaró vecino de Valladolid, donde recibió el encargo del retablo mayor de la catedral de Astorga, una de sus principales obras. En 1562f ue nombrado pintor de corte de Felipe II, por lo que se trasladó a Madrid. Allí trabajó en el fresco de Perseo y las Gorgonas de la Torre de la Reina del Palacio Real de El Pardo, y pintó otros en el Alcázar de Madrid, no conservados. Murió en Madrid el 23 de enero de 1568

En 1563 fue nombrado Pintor de la Corte. Además pintó altares en muchas iglesias, la mayoría de los cuales han sido destruidos.

Retablo de la Catedral de Santa María de Astorga.

Retablo Mayor del monasterio de las Descalzas Reales en 1565, destruido por un incendio en 1862. Se lo conoce por el dibujo arquitectónico conservado en la Biblioteca Nacional de España.

Cristo Yacente. Monasterio de las Descalzas Reales.

Frescos para el techo de una de las torres del Palacio de El Pardo.

En el Monte de El Pardo, que se extiende al norte de Madrid con casi 16.000 hectáreas de bosque, está ubicado el Palacio de la Zarzuela, residencia de Sus Majestades los Reyes de España.

Desde la Edad Media, este monte que aún hoy conserva una gran riqueza ecológica, era utilizado por los reyes castellanos, y a través de los siglos, se desarrolló un pequeño núcleo urbano en el que destacan la Casita del Príncipe y los conventos de las Concepcionistas Franciscanas y el de los Capuchinos, fundado por Felipe III. En éste se conservan notables obras de arte como el Cristo Yacente, escultura de Gregorio Hernández o la Virgen de los Ángeles, de Francisco de Rizi.

Enrique IV, en la primera mitad del siglo XV hizo construir un pequeño castillo, que Carlos I reedificó en 1553, y quedó terminado en 1558, ya durante el reinado de Felipe II.

El Palacio de El Pardo heredó del castillo medieval su disposición general, con torres en los ángulos y rodeado por un foso.

De la decoración interior del Palacio, de época de Felipe II, se conserva un techo pintado por Gaspar Becerra, y de Felipe III las pinturas como las realizadas por Carducho y Cabrera.

La decoración interior del Palacio de El Pardo tiene como elemento protagonista los tapices, tejidos en la Real Fábrica de Madrid, según modelos de las composiciones pintadas por Bayeu, Castillo, y sobre todo por Goya, que para este Palacio efectuó cinco de sus series más conocidas. Entre las obras de arte conservadas destacan el Retrato de Isabel la Católica de Juan de Flandes y el Retrato de Don Juan José de Austria a caballo por Ribera, así como importantes piezas de mobiliario de los siglos XVIII y XIX. Desde el año 1983 ha sido adecuado como residencia de Jefes de Estado extranjeros en visita oficial.

Entre sus obras escultóricas más importantes se encuentran el retablo mayor de la catedral de Astorga (1558-1562) y el de las Reales Descalzas de Madrid (hacia 1563). De este último, incendiado en 1862, sólo se conservan los dibujos de su traza en la Biblioteca Nacional de España. También creó otro retablo para el convento de Santa Clara de Briviesca. Tuvo por ayudante a Juan de Ancheta en algunos trabajos.

En lo que respecta a la imaginería, ejecutó a instancias de la reina Isabel de Valois la imagen de la Soledad de la Victoria, primera talla con advocación a Nuestra Señora de la Soledad realizada en España, para el convento de la Victoria de Madrid, que fue tan imitada posteriormente por otros maestros castellanos. El convento fue desamortizado en el siglo XIX, y la imagen pasó a la Colegiata de San Isidro, que fue incendiada en 1936 al comenzar la Guerra Civil Española, desapareciendo la imagen.

También realizó un cristo yacente para las Descalzas Reales, y se le atribuye además la imagen del Cristo de la Flagelación de la cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno de León.

La presencia de Gaspar Becerra en Roma se documenta

gracias a su presencia en las reuniones de la congregación de San Lucas, primero en 1544 y luego en 1550, y

a la realización, entre este último año y 1551, de una custodia para la iglesia de Santiago de los Españoles.

Ya en diciembre de 1557 el andaluz se encontraba en Burgos, por lo que pasó al menos trece años trabajando

en la ciudad eterna '. Aportamos aquí el contrato que Gaspar Becerra acordó con Constantino del Castillo para

realizar su capilla, hoy destruida, en la iglesia de Santiago de los Españoles. Terminada por

Giulio Mazzoni.

La iglesia de Santiago agrupaba a los personajes más notables de la colonia castellana en

Roma, y por tanto, era un importante foco de actividad para los artistas españoles en la ciudad.

En 1551 Constantino del Castillo, deán de Cuenca, arcediano de Játiva y refrendario pontificio,

fundó y dotó una capilla dedicada a la Asunción de María en la iglesia de Santiago de

los Españoles en Roma. La capilla, primera del lado de la epístola, fue alterada en 1878 y

destruida entre 1938 y 1940, cuando fue abatida la fachada y el tramo del edificio adyacente a

la Via della Sapienza, debido a las obras que transformaron esta calle en el actual Corso Rinascimento

Orden de los Caballeros Teutones.

2012-02-01T12:11:00.000-08:00

Don Constantino Castillo, comendadorde Santa Maria de Castellanos, en la Mota, antes de Toro y luego del Marqués en Valladolid, por suorden de los Caballeros Teutones. Era el Comendador de los Castillo señores en Cuenca de Hortizuela y el Palmero que en siglo XVIII emparentan con los Alvarez de Toledo de Cuenca, ya condes de Cervera y Vizcondes de La Parra.

Por Mota del Marqués pasa el CAMINO DE SANTIAGO DEL SURESTE, procedentede Alicante, Cartagena, Murcia, Valencia, Albacete, Toledo y Ávila.

El Camino de Santiago que une con Caravaca de la Cruz el templo de Compostela, pasa por Mota del Marqués.

Situada Mota del marqués en la comarca de los Montes Torozos y en el valle del río Bajoz.

Mota del Marques.

Destacan las ruinas del castillo, la Plaza Mayor muy amplia que se habilita como coso taurino. El palacio de los Ulloa, obra de Rodrigo Gil de Hontañón y de su hermano Juan.De los mismos es la iglesia de San Martín de 1540, dedicada al obispo de Tours y patrono de Francia, de grandes proporciones, construido sobre otro del s. XIII. En su interior destaca la capilla mayor con una compleja bóveda de crucería estrellada de 36 claves. En su sacristía se guarda el Cristo de los Pobres, del siglo XII.

En la fábrica de esta iglesia por Rodrigo Gil de Hontañón tuvo gran presencia por su aporte de fondos el comendador de la orden de los Caballero Teutones don Constantino del Castillo.

Testamento y codicilo de Rodrigo Gil de Hontañón.

Item, mando que se cobre todo lo que pareciere debérseme de la obra de la iglesia de la villa de la Mata en la parroquia de S. Martin, conforme á las ejecutorias que sobre ello estan libradas por los señores presidente y oidores de la real cnancillería de Valladolid, y agora está pendiente en el real Consejo , de que mas digo que se tome en cuenta lo que pareciere haber yo recibido, ó mis aparejadores, ú otras personas con mi poder para gastar en la obra; y porque de presente, como está dicho, está pendiente en el Consejo real, donde estan presentadas las dichas ejecutorias y el testamento del dean de Cuenca D. Constantino del Castillo, en que manda que se me pague la dicha obra, ruego y pido por merced á los señores Rodrigo de Agustina, y Nicolas de Ribero, y Pedro de Abuitiz entiendan en la solicitud de este negocio para que se concluya, y se cobre lo que se me debe; y mando que se les pague de mis bienes su trabajo y solicitud; y al dicho Pedro de Abuitiz que se le pague su trabajo y solicitud que pusiere en este pleito; y cobrándose la cantidad que del dicho pleito resultare, quiero yes mi voluntad que al dicho Pedro de Abuitiz se le den doscientos ducados por su trabajo.

La iglesia del Salvador, fue la primitiva del lugar y llevaba el nombre de San Juan (Sancti Joannis Santibáñez), se encuentra a los pies del castillo en ruinas.

La ermita del Humilladero, fue la primitiva parroquia de la Encomienda, fue levantada por los cofrades de la Vera Cruz en el año 1526, delante de la puerta de entrada hay una cruz de piedra donada en 1647 por Antonio de Río y Catalina Martín.

La ermita de Nuestra Señora de los Castellanos, esta la mando construir el último Comendador don Constantino del Castillo en el lugar de la antigua Encomienda, Convento o Preceptoria de Santa María de los Castellanos. Es del siglo. XVI. Es de sillería, y en su interior destaca el artesonado mudéjar y el símbolo de la Cruz de los Caballeros Teutónicos, grabado a los pies sobre piedra. Sobre la ermita y su Virgen existe la siguiente leyenda:

"Persiguiendo el conde Fernán González y los suyos, (en el s. X), a los restos del ejercito del Califa de Córdoba, llegaron estos a la Mota y allí hizo un alto con su gente. Hallando un santuario en ruinas mandó colocar en él el estandarte de Nuestra Señora y ofreció componer a su costa el Santuario y mandar hacer una imagen de la Virgen; el pueblo la invocó con el nombre de "Castellanos", que era el de la familia del Conde y también el de los naturales de aquel reino".

Tuvo hospital de peregrinos, en 1750 se dice: "Hospital para cuidar enfermos y recoger pobres y pasajeros, sin renta propia, vive de limosnas".

Orden de los Caballeros Teutónicos.

En el año 1191 se instituyó la órden militar y hospitalaria de los caballeros Teutónicos, antes llamada de Nuestra Señora del Monte Sion.

Su fundación se debió á la nobleza alemana que había servido en las guerras de Tierra Santa contra Saladino al mando de Federico

Su indumentaria era un hábito blanco y sobre él una cruz negra de ocho puntas, la cual traian tambien en su estandarte.

Veinte cuatro caballeros y siete presbíteros fueron los primeros que recibieron el hábito de esta órden militar.

La divisa y armas de la órden fueron despues, sobre campo de plata, una cruz negra recta, aumentándola con una cruz pequeña de oro en el medio, coronaba el águila imperial. Cada una de las cuatro puntas de la cruz terminaba en flores de lis.

Con varios miembros de esta órden de fundó despues la que se denominó Porta-Espada. Cuando Alberto de Brandeburgo, gran maestre de los caballeros Teutónicos, dejó la religion católica para seguir la luterana, se separaron los caballeros Porta-Espada en el año 1525. Fué abolida esta órden en 1561 por querer el gran maestre Golhorio de Ketter seguir a los luteranos.

En España los caballeros Teutónicos tuvieron una encomienda en Castilla, en la villa de la Mota de Toro; aun se conservan restos de la ermita de Santa Maria de Castellanos, que fué iglesia principal, y dávase al comendador el título de preceptor ó comendador de Santa María de Castellanos. Asi nombró el Ponfice Pablo IV a don Constantino del Castillo, dean de Cuenca y con capilla en la Catedral dedicada a Santa Helena y encargada a Esteban Jamete, en la bula que le dirigió en el año 1556 para regir y arreglar unas capellanías y beneficios en la denominada iglesia.

Reja de acceso a la capilla de Santa Elena. Concedida al Comendador en 1532. Se llama también del Cantor o de los Apóstoles. La presencia de Santa Helena también la encontramos en la capilla de la Asunción del Comendador en la iglesia romana de Santiago de los Españoles.

En Cuenca, el convento de las Angélicas fue fundado por el comendador Constantino del Castillo en 1561 y conserva una portada gótica con grandes dovelas, perteneciente a un edificio más antiguo. Unida a la anterior por una tribuna está la iglesia de San Nicolás de Bari, templo de una nave, con torre cuadrada y planteamiento constructivo renacentista. De las obras de Las Angélicas quedó encargado un sobrino de don Constantino, Juan Antonio Castillo, también deán de Cuenca.

En Roma funda la capilla de la Asunción en la iglesia de Santiago de los Españoles.

Si quieres conocer más de Cuenca y del resto de la ciudades españolas, Gran Enciclopedia de España Online. http://www.mienciclo.es/gee/index.php/Cuenca

En Noviembre de 1219 se celebraron las bodas entre FernandoIII el santo y Beatriz Isabel de Suabia; hija del rey suavo Felipe deHohenstauf.

Beatriz atraviesa media Europa. Año ymedio después de la boda nace su primogénito que reinó comoAlfonso X el Sabio.

AQUELLA PRINCESA VINO ESCOLTADA Y ACOMPAÑADA POR VARIOS CABALLEROS TEUTONES. UNO DE ELLOS, LLAMADO WOLFRAM, ERA BELLÍSIMO Y CULTO, SABEDOR DE ARTES Y LETRAS. PERO EN AQUEL LARGO TRAYECTO DESDE CENTROEUROPA, DICEN QUE LA PRINCESA SE FIJÓ EN ÉL. TANTO QUE EL ÚLTIMO DIA Y ANTES DE DESPEDIRSE DE WOLFRAM, BEATRIZ LE REGALO UN MECHÓN DE SU PELO... . UN DÍA DESPUÉS, LLEGARON EL SÉQUITO Y LA PRINCESA ANTE EL REY FERNANDO, QUIEN DECIDIÓ QUE TODOS AQUELLOS QUE HABÍAN ESCOLTADO A SU FUTURA ESPOSA, ASITIERAN A LAS BODAS. OTORGÁNDOLES COMO PREMIO POR HABERLA TRAIDO SANA Y SALVA HASTA SU REINO, EL DERECHO A QUE SE ESTABLECIERAN EN NUESTRAS TIERRAS, SIRVIENDO A CASTILLA. DE TAL MANERA, GRAN PARTE DE AQUELLOS CABALLEROS TEUTONES DECIDIERON NO REGRESAR MÁS A SUABIA, QUEDÁNDOSE AL MANDO DE DON FERNANDO Y FUNDANDO LA ORDEN GERMANA EN HISPANIA.

La Mota del Marqués fue señorío de Beatriz de Suabia y luego pertenece a la ciudad de Toro. Deello el nombre de los montes que rodean la zona, llamados Torozos; tanto comosu antiguo nombre: Monte (o mota) de Toro, antes llamada Santibañez o San Juande Mota. Por su parte, la ciudad de Toro parece ser que pertenecía como dote aBeatriz de Suabia. En 1222la reina esposa de Fernando III otorgó poderes a los teutones para que llevarana cabo fundación en Mota. A ellos se debe el castillo con torre del homenaje de enormes proporciones y circular.

Beatrizde Suabia murió en 1235, en la ciudad de Toro. Seríaenterrada en Las Huelgas de Burgos, para ser definitivamente trasladados susrestos poco después a la Catedral de Sevilla.

En la zona central de la Iglesia-ermita deCastellanos se encuentra una gran losa del siglo XIII, con la curz teutona.

don Juan Nicolás Álvarez de Toledo y Borja. I conde de Cervera. Cuenca

2012-02-01T10:52:00.000-08:00

En Valladolid con fecha de 24 de marzo de 1542 se confirman las ordenanzas del Muy Magnifico Cavildo de los Caballeros Hijosdalgo de Cuenca. En estas ordenanza se recoge que cortes la representación de la Ciudad corre a cargo de dos procuradores.

Uno elegida por sorteo entre los regidores de la ciudad que debían pertenencer al estado de caballeros e hijosdalgos. Otro también por sorteo entre los vecinos de la ciudad de Cuenca pertenecientes al Cabildo y entre los aguisados, cabildo de individuos llanos exceptuados de pechar y de otras cargas a favor del concejo por su condición de caballeros.

En las Cortes de Madrid del año 1789 para jurar al Príncipe de Asturias, luego Fernando VII, corresponde la representación de Cuenca por sorteo a su regidor perpetuo decano don Juan Nicolás Álvarez de Toledo y Borja, señor de Cervera, hoy Cervera del Llano, y La Parra, que por el servicio, de acuerdo con la costumbre de conceder gracia a los asistentes, obtuvo en 1790 título de conde de Cervera.

Tuvo voto en Cortes la villa de Huete que será ciudad desde 1426 por Juan II de Castilla.

Estuvo presente en las de 1169, ocho años antes que Alfonso VIII tomara Cuenca.

Tambien estuvo presente Huete en las cortes de 1197, 1302, 1379 y 1391. Despues de las de 1391 tiene su representación

Cuenca, también tiene la ciudad de Cuenca la representación de Molina y su tierra.

Blanca, Cornado, Adarme, Onza, Ardite, Agnus Dei.

2012-02-01T10:37:00.000-08:00

Blanca. Moneda de vellón de Castilla. Cada maravedí tenia dos blancas. 17 maravedíes eran un real. Cuatro blancas hacían medio cuarto o un ochavo.

Cornado, moneda castellana de cobre o vellón, se llamabatambién dinero cornado, posiblemente por la cabeza del rey coronado delanverso. Dos cornados equivalían a un maravedí

Adarme, unidad de masa castellana. Dieciseisava parte de unaonza.

La onza castellana equivalía a 28,7558 gramos, yestaba dividida en 16 adarmes.

Ardite, moneda catalana de vellón y cobre.

Agnus Dei, moneda devellón con mezcla de plata del reinado de Juan I de Castilla. Valía unmaravedí, nueve dineros.

Jardines de Murillo. Sevilla.

2012-02-01T04:19:00.000-08:00

Catalina de Ribera y Mendoza. Descansa en el Panteón de Sevillanos Ilustres.

Nace en Sevilla y es la segunda hija de las cinco que tuvieron Perafán de Ribera,

Adelantado de Andalucía y primer conde de los Molares, y su segunda esposa, María de Mendoza.

Era todavía una niña cuando en 1455 su padre falleció, y este hecho hizo que creciera viendo a su madre

ejercer como madre y como gran señora de sus dominios capaz de enfrentarse al mismísimo rey.

Era nieta por su madre de Catalina Suárez de Figueroa e Íñigo López de Mendoza, el primer marqués de Santillana, muerto en 1458.

En los Jardines de Murillo el monumento dedicado a Catalina de Ribera.

Monumento al Descubrimiento de América. Levantado con motivo de la exposición Universal de 1929.

Barrio de Santa Cruz. Sevilla.

2012-02-01T03:48:00.000-08:00

Calle de María de Padilla y Real Fábrica de Tabacos.

2012-01-31T11:21:00.000-08:00

Ahora dependencias univesitarias.

El Hospital de Tavera, los señores de Malagón y la Casa de Medinaceli.

2012-01-31T11:15:00.000-08:00

Hermana del III y del IV duque de Medinaceli es Luisa de la Cerda, que casa a mediados del siglo XVI con Antonio Arias Pardo de Saavedra, I señor de las villas de Malagón, Paracuellos y Fernán-Caballero, Mariscal de Castilla, Alcalde mayor y 24 de Sevilla, patrón del Hospital que fundó en Toledo su tío el cardenal-primado, hijo de Diego Pardo de Deza, hemano mayor del cardenal Juan de Tavera, arzobispo de Toledo y Primado de las Españas, y de María de Saavedra, señora de la Mariscalía de Castilla, hija de Gonzalo Arias de Saavedra, Rico-hombre, Mariscal de Castilla, y de Marina Zapata y Alarcón, de los señores de Barajas y de la Alameda, Con sucesión.

El Hospital de Tavera de Toledo, también conocido como Hospital de San Juan Bautista, Hospital de Afuera o simplemente como Hospital Tavera. Fue construido entre 1541 y 1603 por orden del cardenal Tavera.

La lejanía con el casco viejo de la ciudad hizo que se le apodara «el Hospital de Afuera», puesto que dentro de las murallas ya existía el Hospital de Santa Cruz.

Actualmente el edificio sigue siendo propiedad de la Casa de Medinaceli y en su interior se encuentra el Museo Fundación Lerma que alberga parte de las colecciones artísticas de dicho linaje.

En el museo existe un gran archivo de documentos y se conservan numerosas obras artísticas de gran valor: cuadros de El Greco, Ribera, Tintoretto, Luca Giordano, Tiziano, Snyders y Jacopo Bassano entre otros. Sobresalen un raro retrato de Zurbarán y una copia del retrato ecuestre de Carlos V a caballo en Mühlberg de Tiziano (Museo del Prado) pintada por Sánchez Coello. Igualmente excepcional es la escultura del Cristo Resucitado de El Greco.

Además aloja en sus dependencias el edificio de la antigua farmacia del hospital y la Sección de la Nobleza del Archivo Histórico Nacional.

En 1988 el Estado firmó un convenio con la Casa Ducal de Medinaceli, propietaria del edificio, por la q¡¡ue se cedía una parte del mismo para albergar la Sección Nobleza del Archivo Histórico Nacional, que se trasladó a Toledo y comenzó a funcionar en 1993 en sus nuevas dependencias.

Está prevista su transformación en un archivo independiente, el Archivo General de la Nobleza, que funcionará con el mismo régimen que otros Archivos Generales del Estado, como el Archivo General de Indias, o el Archivo General de Simancas, por ejemplo.

En 1887 llegaron al Hospital las Hijas de la Caridad para hacerse cargo del cuidado de los enfermos, la asistencia a la sacristía de la Iglesia de San Juan Bautista y la enseñanza de los niños pobres. Así nacieron las escuelas de San Juan Bautista, institución docente que sigue existiendo en el mismo edificio donde se fundó, en el siglo XIX, adaptada a la vigente Ley de Educación.

La villa de Malagón fue cabecera de un señorío cuya base territorial comenzó a formarse en 1548, cuando el Mariscal de Castilla, Ares Pardo de Saavedra, compró la extinta encomienda de Malagón, que durante siglos había pertenecido a la Orden de Calatrava.

La posesión de este señorío incluirá, después, otros lugares como Porzuna y Paracuellos.

Durante la segunda mitad del siglo XV se había gestado la formación de un importante linaje en base a dos familias de profundas raíces históricas, los “Pardo” ó “Arias Pardo” y los “Tavera”. Su fusión tendrá lugar con el matrimonio de Ares Pardo y Guiomar Tavera. El mayor de sus hijos es Diego Pardo de Deza, casado con la hija del mariscal Gonzalo de Saavedra, María de Saavedra, será progenitor del primer señor de Malagón, Antonio Ares Pardo Tavera y abuelo de la primera marquesa de Malagón, Guiomar Pardo de la Cerda. Segundo hijo de Ares Pardo y Guiomar Tavera será también el Cardenal Juan Tavera, obispo de Ciudad Rodrigo y Osma y, más tarde, Arzobispo de Toledo, entre 1534 y 1545.

Además de las influencias que pudo desplegar en favor de su familia, a lo largo de su vida, Juan Tavera, instituyó un mayorazgo a favor de su sobrino, Antonio Ares Pardo Tavera, convirtiéndolo en heredero del patronato del Hospital San Juan Bautista de Toledo.

Los bienes dejados a sus sucesores por el mariscal Antonio Ares Pardo incluían el legado de su tío, el cardenal Juan Tavera y daba forma a la base patrimonial del futuro marquesado de Malagón, no solo por contener las villas de Malagón, Porzuna y Fuente del Fresno, en el entorno territorial del futuro marquesado, sino por incluir la villa de Paracuellos y otras importantes propiedades rústicas y urbanas en Sevilla, Toledo y Madrid.

Este mayorazgo se vio ampliado con la mayor parte de las pertenencias de su esposa, Luisa de la Cerda (hija del II duque de Medinaceli, Juan de la Cerda), que, a través de varias escrituras públicas, fue ampliado con otros bienes, como la villa de Fernáncaballero.

Sucesor y heredero del mayorazgo de Antonio Ares Pardo de Saavedra y Luisa de la Cerda fue Juan Pardo Tavera (1550-1571), II señor de Malagón, Paracuellos y Fernáncaballero, mariscal de Castilla, que murió sin descendencia en 1571, recayendo sus estados en su hermana Guiomar Pardo Tavera (+1622).

Como III señora de Malagón, Guiomar casó con Juan de Zúñiga Requesens, en 1574, y a su muerte, en 1578, con Juan Enriquez de Guzmán. El título de marqués de Malagón, dado en 16 de febrero de 1599, le fue concedido a los dos contrayentes, Guiomar y Juan Enrique, con el nombre de Juan Pardo Tavera de Guzmán , aunque también éste fallecerá sin sucesión y Guiomar debía casarse, por tercera vez, con Duarte de Portugal, marqués de Frechilla, en 1606, si bien, tampoco tendría sucesión, falleciendo en 1622 y extinguiéndose, con ella, la línea de los Pardo-Tavera.

Al quedar vacante el marquesado de Malagón y tras la resolución de diversos pleitos sobre su tenuta, se convierte en II marqués de Malagón el conde de Villalonso, Diego de Ulloa Sarmiento (+1647), sucesor de Guiomar Pardo Tavera (hermana de Ares Pardo de Saavedra, I señor de Malagón) y Juan de Ulloa Sarmiento, III señor de Villalonso. Al morir éste sin sucesión, en 1647, le sucede su hermana Francisca de Ulloa, casada con el V conde de Castellar, Gaspar Juan Arias de Saavedra (+ a. 1643).

En la Casa de Castellar permanecerá hasta el matrimonio de Ana Catalina de la Cueva, condesa de Castellar y VII marquesa de Malagón, con Manuel de Benavides y Aragón (+1748), X conde y I duque de Santisteban del Puerto, abuelos ambos de Joaquina María de Benavides (+1805), III duquesa de Santisteban del Puerto, IX marquesa de Malagón, que estuvo casada con Luís María Fernández de Córdoba, duque de Medinaceli XIII duque de Medinaceli.

Descendientes de ambos es la actual duquesa de Medinaceli, Dª Victoria Eugenia Fernández de Córdoba y Fernández de Henestrosa, XIV marquesa de Malagón.

Callejeando por Sevilla.

2012-01-31T04:30:00.000-08:00

Hotel Alfonso XII.

Acueducto.

Real Maestranza de Caballería. Plaza de Toros.

Palacio de San Telmo.

Reales Alcázares.

El Guadalquivir y Sevilla.

2012-01-31T04:18:00.000-08:00

Triana. Sevilla.

2012-01-30T04:17:00.000-08:00

Triana está situada en la orilla derecha del Guadalquivir, y al oeste del casco histórico de la ciudad antigua, se encuentra unido actualmente al centro de la ciudad por el Puente de Isabel II, conocido popularmente como puente de Triana, que atraviesa el río.

En la misma orilla y colindante con Triana se encuentra el barrio de los Remedios, donde se celebra la Feria de Abril.

Fue tradicionalmente un barrio de marineros, obreros, alfareros e industriales, famosa por sus toreros, cantaores y bailaores de flamenco.

Contó desde tiempo inmemorial con una presencia significativa del pueblo Gitano o romaní, que se extendió hasta la expulsión de la Cava de los Gitanos por la presión inmobiliaria en la década de 1970, y estuvo casi siempre asociado a la herrería tradicional.

La Torre del Oro. Sevilla.

2012-01-30T04:06:00.000-08:00

La Torre del Oro de Sevilla es una torre albarrana situada en el margen izquierdo del río Guadalquivir, en la ciudad de Sevilla, junto a laplaza de toros de la Real Maestranza. Su altura es de 36 metros. Posiblemente su nombre en árabe era Bury al-dahab, Borg al Azahar, o Borg-al-Azajal en referencia a su brillo dorado que se reflejaba sobre el río.

Durante las obras de restauración de 2005, se demostró que este brillo, que hasta entonces se atribuía a un revestimiento de azulejos, era debido a una mezcla de mortero cal y paja prensada

Fue levantada en el primer tercio del siglo XIII, en lospostreros momentos de los reinos de Taifas.

Abu-Ula fue el gobernador almohade que en 1220 la mandóedificar para defender la ciudad. Cerró también la entrada al puerto con unagruesa cadena que cruzaba el río y se sujetaba en otra torre (ya inexistente)en la orilla de Triana. Esta cadena fue la que partieron los marinos de RamónBonifaz en 1248 con la flota de la Reconquista.

La leyenda cuenta que la Torre del Oro servía como refugio alas damas que cortejaba el Rey Pedro I el Cruel, cuyo más celebre amorío fue elde doña Aldonza, hermana de doña María Coronel, que vivía aquí, en la Torre delOro, mientras que su esposa, María de Padilla, habitaba en el Alcázar.

Posteriormente pasó a ser capilla y prisión.

Es de planta dodecagonal.

Con el paso de los años se llegó al siglo XVI en un ruinoso estado, loque obligó a realizar una importante obra de consolidación. El terremoto deLisboa de 1755 sacudió a la ciudad y afectó gravemente a la Torre. En 1760 searreglaron los daños y se añadió el cuerpo superior, poco antes el asistenteMarqués de Monte Real se planteó su demolición para ensanchar el paseo decoches de caballo y a efectos de dejar el paso de San Telmo al Puente de Trianamás despejado. La fuerte oposición del pueblo de Sevilla lo impidió.

Durante la Revolución de 1868 se tiran los lienzos demurallas. Nuevamente la oposición popular impide que se haga lo mismo con laTorre.

Alberga un Museo Naval.

Castillo de la Puebla de Almenara. Cuenca.

2012-01-30T03:51:00.000-08:00

Agradezco un montón a Dulcinea estas fotos.

Esperemos que dentro de unos años el castillo de la Puebla de Almenara no se vea totalmente hundido.

Praga. República Checa.

2012-01-29T12:01:00.000-08:00

Puente de Carlos.

El Puente de Carlos es el monumento más famoso de Praga y comunica la Ciudad Vieja con Malá Strana.

El puente, de más de 500 metros de largo y 10 de ancho, sirvió en su día para el paso de carruajes y tenía 4 carriles paralelos. Actualmente el puente es completamente peatonal.

El Puente de Carlos recibe su nombre de su creador, Carlos IV, que puso la primera piedra en 1357 para sustituir al Puente de Judit, que se destruyó por una inundación.

A lo largo del puente hay 30 estatuas muchas de las cuales son copias.

La primera estatua que se añadió en 1683 fue la de San Juan Nepomuceno. Juan Nepomuceno fue tirado al río en 1393 por orden de Wenceslao IV y en el siglo XVIII fue santificado.

En el lugar desde donde fue arrojado al agua San Juan Nepomuceno se encuentra su estatua. Se dice que quien pide un deseo poniendo la mano izquierda en la representación de su martirio (en la base de la estatua), éste le será concedido.

Torre de La Polvora y Casa Municipal.

La Torre de la Pólvora es una torre gótica de la Ciudad Vieja de Praga y durante la Edad Media fue una de las puertas de la ciudad.

La construcción de esta torre de 65 metros de altura aproximadamente como la vemos hoy comenzó en 1475 bajo el reinado de Vladislav Jagiello y la dirección de Mathias Rejsek, quien también se encargó de la decoración de la torre con estatuas. Fue diseñada en concordancia con la la torre de la Ciudad Vieja, construida por Petr Parler un siglo antes. Ambas torres son todo lo que queda de la antigua fortificación que protegía la Ciudad Vieja.

Inicialmente fue llamada Horska vez o torre de la montaña por la existencia de un camino que conducía desde allí a Kutná Hora; más tarde se la llamó Torre Nueva para diferenciarla de la torre del Puente Carlos que era más antigua. En el siglo XVIII fue utilizada como depósito de pólvora y desde entonces tomó su denominación actual.

Entre 1875 y 1886 la torre fue restaurada por el arquitecto Josef Mocker y pese a que fue severamente dañada por los ataques del ejército prusiano en 1757, aún se conserva buena parte de su antigua ornamentación.
El primer piso está adornado con estatuas de reyes de la Bohemia: desde la Calle Celetná se pueden ver a Jorge de Podebrady y Vladislav II, y del otro lado, desde la Plaza de la República, a Premysl Otakar II y Charles IV. Escudos y emblemas de las regiones que gobernaron fueron tallados junto a los reyes.

Al nivel del segundo piso hay estatuas de Cristo y la Virgen María en la parte central, flanqueados por santos bohemios. La decoración incluye también esculturas de ángeles y alegorías de las virtudes. Una especie de puente cubierto conecta la torre con la vecina Casa Municipal.

La Torre de la Pólvora fue durante siglos el punto de inicio del Camino Real, recorrido que seguían los reyes bohemios en la ceremonia de coronación que, atravesando la Ciudad Vieja, el Puente Carlos y Malá Strana, culminaba en el Castillo de Praga.

Subiendo los 186 escalones de su escalera en espiral se accede a la galería, situada a 44 metros de altura, desde la cual hay buenas vistas de la ciudad. La Torre de la Pólvora es utilizada como sala de exposiciones relacionadas con la historia de la ciudad en general y de la torre en particular.

Viena. Austria.

2012-01-29T11:49:00.000-08:00

Ayuntamiento.

Opera.

La tradicional cultura de los cafés de Viena, a los que acudía y acude la intelectualidad austriaca e internacional, personalidades de la música y la política, y últimamente también del celuloide, han sido incluidos "como práctica social" la semana pasada en la Lista Nacional del Patrimonio Cultural Intangible de la Organización de la ONU para la Educación, la Ciencia y la Cultura.

Pese a que los primeros cafés se abrieron en el Imperio Otomano, fue en la Viena de finales del XIX cuando vivieron su época dorada. Muchos intelectuales vivían prácticamente en esos locales: entraban ya por la mañana llevando del brazo el atuendo que se iban a poner para la noche y se cambiaban en un reservado cuando llegaba la hora de salir del local.

El café Landtmann está estrechamente ligado al padre del psicoanálisis, el austriaco Sigmund Freud, del que era cliente habitual. Nada extraño si se tiene en cuenta que no está lejos de la que era su vivienda y su consulta en la Bergasse.

Café Sacher.

Situado detrás de la Ópera del Estado de Viena, es el lugardonde degustar la original tarta Sacher (Sacher-Torte) favorita de la Emperatriz SiSSi.

Dicha tarta, cuya receta se mantiene en secreto, fue creadaen 1832 por el joven aprendiz de cocina Franz Sacher para agasajar a losinvitados del Príncipe de Metternich y desde entonces es conocida internacionalmente.

Noria del Prater.

El Wiener Prater, conocido simplemente como Prater, es un gran parque público en Leopoldstadt, el segundo distrito de la ciudad de Viena. El nombre de Prater deriva en último lugar de la palabra en latín pratum que significa prado. El término Prater es usado a menudo para referirse al parque de atracciones Wurstelprater situado en la esquina del parque y que incluye al Wiener Riesenrad.

Galeria Albertina.

La Galería Albertina de Dibujos está ubicada en un edificio neoclásico del período denominado Biedermeier, entre 1811 y 1848. Fue un momento de esplendor de la clase media y de florecimiento de las artes. La Albertina contiene la mayor colección de obra gráfica del mundo, con representación de la obra de Durero, Rafael, Miguel Ángel, Schiele y otros muchos.

El edificio era el antiguo Palais Taroucca, que fue reformado a principios del siglo XIX, entre 1801 y 1804 por el arquitecto belga Louis de Montoyer. En la reforma se incluyeron salas de un monasterio agustino adyacente. La sala principal está decorada por el austríaco Joseph Koornhäusel. La colección de la Albertina se formó a partir del traspaso de dos importantes colecciones: la que estaba en el Goethemuseum, proveniente a su vez de la colección particular del duque Albert de Saxe Teschen. De ahí proviene la denominación de la galería, Albertina, en honor del duque Albert. La segunda colección que se transfirió a la Albertina fue la de dibujos y grabados de la Hofbibliothek.

Budapest. Hungria.

2012-01-29T11:29:00.000-08:00

El Danubio separa Buda y Pest, Buda, la antigua sede real y zona residencial más elegante, y Pest, corazón económico y comercial de la ciudad.

Buda es la vieja ciudad medieval sobre la colina. Pest es el ensanche de la gran urbe que surgió cuando la ya unificada Budapest se convirtió en segunda capital con Viena del imperio Austro- Hungaro.

Los dos lados de la ciudad están conectados por medio de 7 puentes de tráfico vial y peatonal y dos ferroviarios.

Castillo Liechtenstein. Viena.

2012-01-29T11:21:00.000-08:00

En los bosques de Viena.

Es el castillo solar del príncipe de Liechtenstein.

Cerca del castillo el monasterio cisterciense de Heiligenkreuz, Santa Cruz, de 1133.

Una gran parte se reconstruyo en el período del barroco, pues resultó muy dañada con las invasiones turcas. En el interior una nave del siglo XIIuna sala capitular del XIIIcon un muro cubierto de pinturas. El campanario y una columna de la Trinidad son barrocos. La abadía alberga las tumbas de los trece miembros de la familia Babenberg que gobernaron Austria durante la era medieval.

La historia moderna de Liechtenstein data de 1719, fecha en la que el país adoptó su nombre actual cuando el emperador Carlos VI convirtió en principado los señoríos de Valduz y Schellenberg, que la familia condal de Liechtenstein habría adquirido en 1699.

Durante los siglos XVIII y XIX, se alió económica y políticamente, como principado independiente del Sacro Imperio Romano Germánico, con la monarquía austríaca de los Habsburgo.

Principado autónomo de Austria desde 1719, formó parte de la confederación del Rin entre los años 1806 a 1814, para más tarde pasar a formar parte de la Confederación Germánica hasta el año 1866.

Al finalizar la guerra austro-prusiana, el país se desvinculó de Austria, aunque mantuvo la unión aduanera. Tras la derrota de las potencias centrales en la Primera Guerra Mundial, se independizó totalmente de Austria y realizó un acercamiento hacia la Confederación Helvética, que culminó con la unión en las relaciones exteriores en el año 1919, la unión monetaria en 1924 y la unión aduanera en 1931.

A la muerte de Juan II, en 1929, le sucedió Francisco I hasta 1938, en que Francisco José II subió al trono. Durante la Segunda Guerra Mundial, Liechtenstein se mantuvo neutral junto a Suiza.

En noviembre de 1989 fallecía Francisco José II, sucediéndole el príncipe Hans Adam II. Además en 1984, un referéndum garantizó el voto femenino en las elecciones nacionales.

En 1990 Liechtenstein fue admitido como miembro 160 de las Naciones Unidas y de la Asociación Europea de Libre Comercio (conocida por sus siglas en inglés EFTA, European Free Trade Agreement) en septiembre de 1991.

En abril de 1995 un nuevo referéndum ratificó la adhesión del Principado al Espacio Económico Europeo, lo que hubo de redefinir el tratado de Unión aduanera con Suiza, que no pertenece a tal organización.

Serrania de Cuenca.

2012-01-27T15:05:00.000-08:00

Fotos que debemos agradecer a Dulcinea.

Villora y Huelamo en Cuenca. Baides en Guadalajara.

2012-01-27T04:30:00.000-08:00

En el año de 1433, Víllora consigue, tras desembolsar el importe de 1.730 maravedíes, el título del Señorío, siendo su primer Pedro de Zúñiga y Leiva, señor de Béjar y conde de Ledesma y de Plasencia, el cual ordenó y organizó su primera repoblación.

Diego de Zúñiga, señor de Transpinedo, tío del II duque deBejar. Casa con Juana de la Cerda, IV señorade Villora, hija y heredera de Luis de la Cerda, III señor de Villoria,señor de Castrillo, Ventosilla, Valtablado, Cubas y Griñón, alcaide y Alcaldemayor de Toledo, y Juez mayor de sus Alzadas, alcaide y señor de Escalona, delConsejo de Juan II, muerto en 1469, y de Francisca de Castañeda, señora de LaPalma y Peñalba, hija de Juan Rodríguez de Castañeda, señor de las Hormazas, yde Juana de Guzmán, señora de Palos. Padres de Francisco de Zúñiga, señor deVillora, casa con Beatriz de Fonseca. Padres de Luis de Zúñiga,señor de Villora. Casa con Teresa Carrillo, hija de Pedro Carrillo deAlbornoz, señor de Torralba, Beteta y Ocentejo, Alcalde mayor de los Hijosdalgode Castilla, y de Mencía de Mendoza, hija de Iñigo López de Mendoza, I conde deTendilla, y de Elvira de Quiñones de los señores de Luna, sin sucesión.

Eshermano de Luis, Diego de Zúñiga y Fonseca, señor de Villora, I marqués de Huelamo,Cuenca. Casa con Isabel de Marquina, al de Mercado. Padres de Inés deZúñiga, señora de las villas Villoria, Parraces, Huélamo, Toya y Silamos. Casa primerocon Bernardino de Cárdenas, señor de Colmenar, alcalde de los Hijosdalgo deCastilla, matado en la batalla de Lepanto 1571, hijo de Gutierre de Cárdenas yPacheco, señor de Colmenar y Noblejas, cab y Alférez mayor OStg, comendador deOreja, y de Mencía Carrillo de Albornoz, señora de Albornoz, Torralba y Beteta. Con sucesión.

Juan Zapata, caballero de Santiago, comendador de Guadalcanal, hermano del I conde de Barajas, casa con Mencía de Cárdenas, señora de Torralba y Beteta, hija de Bernardino de Cárdenas Carrillo de Albornoz, señor de Colmenar y Noblejas, Alcalde Mayor de los Hijosdalgo de Castilla, muerto en la batalla de Lepanto -7.10.1571- y de Inés de Zúñiga, señora de las Vilas de Villora, Paraces, Huélamo, Toya y Silamos, hija-natural de Diego de Zúñiga, señor de Villoria, I marqués de Huélamo, bisnieto de los I duques de Béjar, y de Isabel de Marquina, al de Mercado, sin sucesión.

Bernardino de Cárdenas, señor de Colmenar, alcalde de los Hijosdalgo de Castilla, matado en la batalla de Lepanto 157, hermano del II duque de Maqueda, casa con Inés de Zúñiga, señora de Villoria y Huélamo. Padres de Luisa de Cárdenas Carrillo de Albornoz, señor de Colmenar de Oreja, Torralba, Beteta, Villoria y Huélamo. Casa en 1577 (separados 1579) con Diego de Silva y Mendoza, I duque de Francavilla, sin sucesión.depues casa con Pedro Ramírez de Arellano, VI conde de Aguilar de Inestrillas, IX. señor de los Cameros, sin sucesión.

Es hermana de Inés, Juana de Zúñiga. Casa con supariente Diego López de Zúñiga y Meneses, III marqués de Baides, hija deFrancisco López de Zúñiga, II marqués de Baides, conde de Pedrosa, señor deCobete, Pedrosa, Villora y Huelamo, y de su primera mujer María de Meneses, sin sucesión. Pasa Baides a Francisco López de Zúñiga y Salazar, IV marqués de Baides de los duques de Peñaranda de Bracamonte y condes de Miranda del Castañar, primos de los Bejar, hermana del IV conde de Peñaranda de Bracamonte y VIII conde de Miranda del Castañar. El I conde de Miranda es hermano del I duque de Bejar.

Es hermano de Luis y de Diego, Antoniode Zúñiga que casa con María de Recalde. Padres de Francisco de Zúñiga que casacon Magdalena de la Mota. Padres de Eugenio de Zúñiga y de la Cerda Fonseca, I marquésde Villora en 1717, con vizcondado previo de la Vega de Yemada.

Diego Lopezde Zuñiga, I señor de Béjar. Casa con JuanaGarcía de Leyva, señora de Villavaquería. Padres entre otros de Pedro deZuñiga, I conde de Ledesma, y de Diego López de Zúñiga, señor de Monterrey y Baides.

Viene delconde de Ledesma los Bejar, Miranda y Mayorga.

En el siglo XVIII, en 1719, José Francisco Sarmiento de Sotomayory Velasco, V conde de Salvatierra, como marido de Leonor Dávila Ponce y Zúñiga, VIII marquesa de Baides y sobrina nieta del VIII y IX duque de Bejar, vendió su señorío a su pariente Eugenio de Zúñiga y a su hermano José, por 120.000 reales de vellón.

Diego de Zúñiga y Sotomayor, el Ciego, comendador de Paracuellos, hermano del VIII y IX duque de Bejar, casa con Leonor Dávila, II marquesa de la Puebla de Ovando, V marquesa de Loriana. Padres de

Francisco Melchor de Zúñiga, VIII marqués de Loriana, marqués de la Puebla de Ovando, mayordomo del rey Carlos II, casa en 1678 con su parienta María Luisa López de Zúñiga, V marquesa de Arcícollar, VI marquesa de Baides, hija de Francisco López de Zúñiga y Salazar, IV marqués de Baides, señor del condado de Pedrosa, comendador Montemolín de la orden de Santiago, y de Francisca Josefa Dávila y Fernández de Córdoba, II marquesa de Arcicóllar, hija de Francisco Fernández-Dávila, cabStg, y de Luisa Fernández de Córdoba y Santillán, I marquesa de Arcicóllar. Padres de un hijo y de una hija llamada María Leonor de Zúñiga, VIII marquesa de Baides, X marquesa de Loriana, marquesa de la Puebla de Ovando, condesa de Pedrosa, que casa en 1702 José Francisco Sarmiento de Sotomayor y Velasco, V conde de Salvatierra, IV marqués del Sobroso, IV conde de Pie de Concha, Grande de España de primera clase, con sucesión en los condes de Salvatierra.

JoséMaría Fernández de Córdoba Sarmiento, VII conde de Salvatierra casa en segundasnupcias con María Antonia de la Cruz de Villapérez Petronila Ramona Fernándezde Villarroel y Villacís, VII marquesa de San Vicente del Barco. Con sucesión en Salvatierra luego emparentados con Hijar y Alba.

El marquesado de Víllora compendia en Villora su jurisdicción, imperio, castillo, fortaleza, casas, vecindad y vasallaje de la villa, su término y sus casas de ayuntamiento.

En 1811 fallece el ultimo marqués de Víllora, poniendo fin al marquesado de Víllora al no tener éste ninguna descendencia. Hasta 1822 los bienes de este marquesado pasaron a ser propiedad del conde de Salvatierra y, posteriormente, a su hijo el duque de Híjar, no sin antes pasar por numerosos pleitos.

En 1874, Don Gil Roger y Duval compró, a la duquesa viuda de Híjar, gran cantidad de tierras rústicas en los pueblos de Víllora, Yémeda, Enguídanos y las Majadas, y en 1897 las vendió por la cantidad de 60.000 pesetas a los vecinos de Víllora, convirtiendo a éstos, hasta entonces arrendatarios, ahora ya en propietarios.

Desde el 27 de Mayo de 1912, Luis de Mazarredo y Beutel obstentará el título de Marqués de Víllora, casado con María Luisa Pampló Camoín. Su hijo, D. Francisco Cosme de Mazarredo y Pampló se convierte en el actual Marqués de Víllora el 25 julio de 2003.

Alfonso X.

2012-01-27T01:58:00.000-08:00

Alfonso X de su matrimonio con Violante de Aragón, hija de Jaime I el Conquistador de Aragón fue padre, entre otros de,

Berenguela, 1253–1300. La primogénita. Llamada como su bisabuela paterna. Fue proclamada heredera del reino en 1254, pero el nacimiento de su hermano Fernando la postergó. Fue la única de los hijos legítimos del Rey que permaneció junto a él durante la rebelión del infante Sancho.
Fernando de la Cerda, 1255–1275. Heredero del trono castellano.Casa en 1269 con Blanca de Francia, hija de Luis IX de Francia, con quien tuvo dos hijos. Su muerte prematura permitió que su hermano Sancho se convirtiera en rey.
Sancho IV el Bravo, 1258–1295. Rey de Castilla a la muerte de su padre Alfonso X y de su hermano Fernando.

El primogénito y heredero al trono, Fernando de la Cerda, murió en 1275 en Villa Real, cuando se dirigía a hacer frente a una nueva invasión norteafricana en Andalucía. De acuerdo con el derecho consuetudinario castellano, en caso de muerte del primogénito en la sucesión a la Corona, los derechos debían recaer en el segundogénito, Sancho; sin embargo, el derecho romano privado introducido en Las Siete Partidas establecía que la sucesión correspondía a los hijos de Fernando de la Cerda.

Fernando de la Cerda casa en Burgos el día 30 de noviembre de 1269 con la infanta Blanca de Francia, hija del rey Luis IX de Francia. Fruto de su matrimonio nacieron dos hijos, conocidos como "los infantes de la Cerda":
- Alfonso de la Cerda (1270-1333). Contrajo matrimonio con Mahalda de Brienne-Eu, hija mayor de Juan I de Brienne, conde de Eu y de Beatriz de Châtillón. Durante los reinados de su tío, Sancho IV, y sus primos, Fernando IV y Alfonso XI, intentó hacer valer, infructuosamente, sus derechos al trono de Castilla y León. Fue sepultado en el monasterio de las Huelgas de Burgos.
- Fernando de la Cerda (1275-1322). Contrajo matrimonio con Juana Núñez de Lara, viuda del infante Enrique de Castilla "el Senador", hijo de Fernando III y por ello tío segundo de este Fernando de la Cerda. Fue sepultado en el desaparecido convento de San Pablo de Burgos, de la Orden de los dominicos.
El rey se inclinó en principio por satisfacer las aspiraciones de Sancho, que se había distinguido en la guerra contra los invasores islámicos en sustitución de su difunto hermano. Pero luego el rey, presionado por su esposa Violante y por Felipe III de Francia, tío de los llamados «infantes de la Cerda», hijos de Fernando, se vio obligado a compensar a éstos.
Sancho, conocido por la historiografía como el Bravo por su fuerte carácter, se enfrentó a su padre cuando éste pretendió crear un reino en Jaén para el mayor de los hijos del antiguo heredero, Alfonso de la Cerda.

Finalmente, Sancho y buena parte de la nobleza del reino se rebelaron, llegando a desposeer a Alfonso X de sus poderes, aunque no del título de rey en 1282.

Sólo Sevilla, Murcia y Badajoz permanecieron fieles al viejo monarca. Alfonso maldijo a su hijo, a quien desheredó en su testamento, y ayudado por sus antiguos enemigos los benimerines empezó a recuperar su posición. Cuando cada vez más nobles y ciudades rebeldes iban abandonando la facción de Sancho, murió el Alfonso X en Sevilla, el 4 de abril de 1284.

"Muy Noble, Muy Leal, Muy Heroica, Invicta y Mariana Ciudad de Sevilla"

La madeja no es más que un nudo (en latín nodus). Por el contrario, la tradición popular sevillana lo lee como «No madeja-do», queriendo decir «No me ha dejado».

El cadáver de Alfonso X recibió sepultura en la Capilla Real de la Catedral de Sevilla.

En la primitiva Capilla Real de la Catedral de Sevilla estaba colocada una estatua que representaba al rey en posición sedente, situada ante la imagen de la Virgen de los Reyes, y en su lado izquierdo. También se hallaban en la capilla las imágenes sedentes de Fernando III el Santo, y de Beatriz de Suabia, padres de Alfonso X, sepultados allí.

En 1579, una vez finalizada la nueva Capilla Real de la Catedral de Sevilla, el ataúd que contenía los restos del rey fue colocado bajo el arco más cercano a la reja que cerraba el acceso a la capilla, en el lado izquierdo de la misma. El ataúd del monarca se hallaba cubierto con un paño de brocado y, en la parte correspondiente a la cabecera, y depositados sobre una almohada, estaban colocados una corona y un cetro de bronce dorado.³

En 1948, con motivo del séptimo centenario de la conquista de la ciudad de Sevilla por Fernando III el Santo, que capituló en 1248, se construyó el sepulcro actual del monarca, que se encuentra situado en el lado del Evangelio de la Capilla Real.

En el presbiterio de la Catedral de Murcia, procedentes de la antigua capilla del Alcázar Mayor de la ciudad, llamada de Nuestra Señora la Real de Gracia, se encuentran el corazón y las entrañas de Alfonso X el Sabio, colocadas dentro de una urna.

El propósito del monarca era que su corazón fuera llevado al Monte Calvario, en Tierra Santa, y sus entrañas al monasterio murciano de Santa María la Real del Alcázar. Sin embargo, nunca llegó a cumplirse la voluntad del monarca, y su corazón y entrañas terminaron reposando en el mismo lugar. En el año 1525, a petición del concejo de Murcia, y por orden del emperador Carlos V, fueron trasladadas las entrañas de Alfonso X a la capilla mayor de la catedral de Murcia.

la Concordia de Segovia.

2012-01-27T01:21:00.000-08:00

El matrimonio de Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón supuso la unión personal y dinástica de ambas Coronas.

Ambas coronas conservaron sus instituciones propias y su personalidad jurídica; sólo la Inquisición tenía jurisdicción en ambos territorios.

La Sentencia arbitral de Segovia, 15 de enero de 1475, fue el tratado en la que los príncipes Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla acordaron las competencias para el futuro gobierno de sus reinos.

Cada uno era el rey en su reino pero equiparaban sus poderes con el objetivo de unificar las dos Coronas y fortalecer el Estado. En los documentos aparecerían conjuntamente, el nombre del Rey delante, pero las armas de la Reina delante.

La Concordia de Segovia fue un tratado firmado el 15 de enero de 1475, por Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón, luego de que contrajeran matrimonio en el Palacio de los Vivero de Valladolid el 19 de octubre de 1469.

La Concordia delimitaba las competencias de ambos monarcas respecto del gobierno.

Reiteraba los derechos de Isabel como "reina y propietaria de Castilla", concediendo a Fernando plenos poderes que lo equipararían con su esposa, sin perder de vista el objetivo de unir definitivamente las coronas de Castilla y Aragón y consolidar el Estado.

Entre sus términos, estipulaba que todos los documentos se redactarían en nombre del Rey y de la Reina. El nombre del Rey aparecería primero, pero las armas de la Reina se colocarían delante. El producto de los impuestos castellanos se destinaría prioritariamente a Castilla y el saldo restante se utilizaría en común acuerdo. En Aragón se procedería de igual forma. La Reina se reservaría la provisión de cargos públicos en Castilla; los beneficios eclesiásticos se concederían de común acuerdo, pero en caso de conflicto decidiría la Reina; los asuntos administrativos y judiciales se regularían de común acuerdo cuando los reyes estuviesen juntos y si no por separado. Los reyes quedarían asociados en todos los actos del poder: no sólo los documentos oficiales estarían redactados en nombre del Rey y de la Reina, también el sello sería uno solo, con las armas de Castilla y Aragón, y del mismo modo, las monedas llevarían la efigie y el nombre de los dos soberanos.

Barrio de Santa Cruz. Sevilla

2012-01-26T03:36:00.000-08:00

La calle Mateos Gago no lleva justo a los pies de La Giralda.

Sevilla tuvo que ser
con su lunito plateada
testigo de nuestro amor
bajo la noche callada
y nos quisimos tú y yo
con un amor sin pecado
pero el destino ha querido
que vivamos separados,

La Iglesia de Santa Cruz es un templo de origen conventual delsiglo XVII, actualmente considerado Parroquia del mismo barrio de Sevilla quele da nombre. De su interior sale la Hermandad de Santa Cruz, cada MartesSanto, que tiene ubicada su sede en este templo.

La Iglesia Parroquial de Santa Cruz de Sevilla se encuentraactualmente ubicada en la calle Mateos Gago de Sevilla, en pleno barrio deSanta Cruz. También puede accederse a la Iglesia por su parte trasera, situadaen la plaza de la Escuela de Cristo, a la que se accede por el callejón CarlosAlonso Chaparro, situado a mitad de la Calle Ximénez de Enciso. Está catalogadaen la Base de Datos de Patrimonio Inmueble de Andalucía , como iglesia deestilo barroco fechada entre 1665 y 1728.

La primitiva Iglesia de Santa Cruz se encontraba enclavadaen pleno centro del Barrio. Estaiglesia fue erigida en 1391 por orden del Cabildo de la ciudad de Sevilla,durante el reinado de Enrique III de Castilla y se convirtió asimismo enedificio auxiliar del Sagrario Catedralicio. Fue construida sobre una sinagogaexistente en el solar que en la actualidad conforma la actual Plaza de SantaCruz.

Este templo fue expropiado y derribado el miércoles 11 de juliode 1810 por los franceses, dentro de un plan más amplio de reurbanización de laciudad, trasladándose la Parroquía a la Iglesia del convento de los Menores.Con la vuelta de los Menores en 1813 la parroquia se trasladó al templo delHospital de los Venerables Sacerdotes y allí se mantuvo veintisiete años, enque volvió al convento el lunes el 29 de junio de 1840, toda vez que los padreshabían sido exclaustrados definitivamente en 1835, con lo que se ponía fin a lahistoria del convento del Espíritu Santo.

La primitiva Iglesia de Santa Cruz tiene el honor de habersido el lugar donde fue sepultado Bartolomé Esteban Murillo, que vivió en estebarrio.

Bajo el sustento y la decisión de la Orden de ClérigosRegulares Menores (Orden fundada en Nápoles a finales del siglo XVI) se inicianlas obras de esta nueva iglesia y convento en 1655 en el solar del que habíasido un antiguo corral de comedias llamado de "Don Juan", situadoen la calle de la Borceguinería, actual Mateos Gago).

Se inicia la ejecuciónsegún un proyecto de Sebastián de la Puerta, y no concluyen las obras hasta1728 bajo la supervisión de José Tirado. La iglesia no se comenzó por lacabecera sino por los pies, conformándose un cuerpo de planta basilical de tresnaves sobre pilares cuadrangulares ochavados en sus ángulos. La segunda faseconstructiva del templo se inicia en 1701, bajo la dirección de José Tirado, encumplimiento de los acuerdos aprobados en el capítulo de 12 de junio de eseaño, en el que se dispuso la construcción de la capilla mayor de la que carecíael templo hasta ese momento. El 2 de febrero de 1728 se produjo la bendicióndel templo conventual poniéndolo bajo la advocación del Espíritu Santo.

Los Clérigos Menores utilizaron esta Iglesia y su conventohasta el año 1810 en el que fueron expropiados de todos sus bienes por lasautoridades francesas que en ese momento gobernaban la ciudad. Expulsados losfranceses, les son devueltos a los Clérigos Menores tanto la Iglesia como suconvento. En 1835, con la llamada desamortización de Mendizábal, los Menoresson expropiados definitivamente, estableciéndose en su iglesia la Parroquia deSanta Cruz de manera definitiva el 29 de junio de 1840, tal y como se haexplicado más arriba.

El convento se comunicaba en su parte trasera -comoactualmente- con una placita en donde se situaba la capilla de la Santa Escuelade Cristo, Hermandad fundada en 1791.

La iglesia ha mantenido su uso parroquial hasta el día dehoy. Por otra parte el convento albergó durante algún tiempo dependencias de laGuardia Civil y también sirvió durante algunos años como casa de vecinos.Actualmente es sede del colegio San Isidoro, permaneciendo el patio principal,la escalera y algunas dependencias anexas. Todo el conjunto está incluidodentro del Conjunto Histórico de Sevilla.

Hay barrio de Santa Cruz
hay plaza de doña Elvira
hoy vuelvo yo a recordar
y me parece mentira
ya todo aquello paso
todo quedo en el olvido
nuestras promesas de amores
en el aire se han perdido,

La Campana. Sevilla.

2012-01-26T03:07:00.000-08:00

Muy cerca de aquí las Setas de Sevilla.

Céntrica calle cuyos sus orígenes datan de principios delsiglo XVI, la actual estructura corresponde a las modificaciones del siglo XIX,antes de conocerse con este nombre, se llamaba calle de Pasteleros y de Confitero, ya que allí se encontraban establecimientosespecializados en la elaboración de dulces.

El nombre actual de La Campana deriva del edificio tipoalmacén donde el Ayuntamiento suministraba todo lo necesario para apagar ycortar todos los incendios públicos, del almacén colgaba una campana, que erala que tocaba al público para dar auxilio, una vez derribado el almacén lacampana pasó al Colegial del Salvador, con la condición que la campana teníaque ser tocada siempre que hubiera algún incendio en la ciudad, como recuerdode este hecho se pintó en la calle una campana, la cual se conservó duranteunos años.

De sus numerosas construcciones la más antigua y la másbella por su arquitectura, da esquina con calle Sierpes, fue construida en1733, está formada por cuatro plantas, en los bajos está situada la confiteríay cafetería La Campana, dirigida por la familia Hernández Nalda desde el año1885.

Plaza de la Virgen de los Reyes y Calle Placentines. Catedral y Palacio Episcopal de Sevilla

2012-01-26T02:52:00.000-08:00

En el centro de la Plaza de la Virgen de los Reyes, patonadel Cabildo Catedralicio, se encuentra una peculiar fuente que es farolatambién, obra del escultor sevillano José Lafita Díaz, levantada durante laordenación de la plaza para la Exposición Iberoamericana de 1929 y tomando comoreferencia el Templete al Triunfo de la plaza del Tirunfo.

Palacio Episcopal.

Después de la reconquista de Sevilla en 1248 por el santificado rey Fernando III, son cedidas unas casas en 1251 por el mismo rey al obispo de Segovia don Remondo de Losana para que se estableciese en la ciudad, estas casas estaban edificadas sobre construcciones almohades que a su vez estaban construidas sobre un conjunto termal de la época romana, hallados a un nivel más profundo.

De aquel Palacio mandado levantar para don Remondo, que fue el primer obispo de Sevilla después de la reconquista, no queda prácticamente resto alguno.

A lo largo de los siglos se fue ampliando hasta que a mediados del siglo XVI una de las reformas lo deja con la estructura que se puede ver en el presente, alrededor de dos patios de estilo manierista que es lo primero que percibe el visitante del monumento. Tiene una extensión de 6.700 m² ocupando casi toda una manzana.

La portada, de estilo barroco, obra de Lorenzo Fernández de Iglesias y Diego Antonio Díaz, fue construida en el siglo XVIII, está considerada una de las mejores del barroco sevillano, cabe destacar los colores albero y sangre de toro con que está decorada, colores que acompañan a otros edificios emblemáticos de la ciudad.¹ Durante los breves años de Invasión Francesa de la ciudad fue utilizado como sede de la Comandancia General del Ejército y residencia del Mariscal Soult y sus oficiales.

Años después fueron los Duques de Montpensier que estaban recién llegados a la ciudad, los que ocuparon sus estancias como vivienda ocasional mientras se realizaban obras en el Palacio de San Telmo.

Puertas de la Fachada oeste.

Presenta tres portadas en la fachada de los pies, una encada brazo del crucero y dos en la cabecera, también presenta otra puerta queda al patio de los naranjos, denominada del lagarto y otra que comunica con laiglesia del sagrario y finalmente la Puerta del Perdón que es la puerta deacceso al patio de los Naranjos desde la calle de los Alemanes.

Fachada oeste de los pies

Portada del Bautismo, es la situada más a la izquierda, fueconstruida en el siglo XV, se encuentra decorada con la representación delrelieve del Bautizo de Cristo, en el tímpano obra realizada por el taller deLorenzo Mercadante de Bretaña, es de estilo gótico con arquivoltas apuntadasadornadas con tracerías, también se encuentran esculturas de los obispos deSevilla, San Leandro y San Isidoro, de Santa Justa y Rufina obras directas deLorenzo Mercadante y una serie de ángeles y profetas debidos a Pedro Millán.

Portada principal o de la Asunción, es la situada en elcentro de la fachada y permaneció sin realizarse hasta el siglo XIX, cuando elcardenal Cienfuegos y Jovellanos encargó su decoración escultórica, entre laque destacan las figuras de los apóstoles, ejecutadas por Ricardo Bellver entre1877 y 1898.

Portada de San Miguel o del Nacimiento, llamada así ya que enla portada se incluye la representación del Nacimiento de Cristo.12 Fueconstruida en el siglo XV y se encuentra decorada con esculturas de terracotaentre las que destacan las de San Laureano, San Hermengildo y los cuatroevangelistas, ejecutados por Millán. Ésta es la vía de acceso actual (2010) delas procesiones de Semana Santa al templo catedralicio en su recorrido por lacarrera oficial.

Fachada sur

Puerta de San Cristóbal o del Príncipe (1887-1895), es laque coincide con el crucero sur, fue proyectada por Adolfo Fernández Casanova yterminada en 1917, aunque su primer diseño fue realizado por el arquitectoDemetrio de los Ríos en 1866. Actualmente (2008), delante de esta puerta, estásituada una réplica del «Giraldillo».

Fachada norte del patio de los Naranjos.

Puerta de la Concepción (1895-1927), está situada en laparte norte del crucero que se abre sobre el patio de los Naranjos, también eldiseño fue realizado por Demetrio de los Ríos y proyectada y finalizada porAdolfo Fernández Casanova en 1895, fue construida imitando el estilo góticopara armonizar con el resto del edificio.

Puerta del Lagarto, comunica con la parte cubierta del Patiode los Naranjos cuya galería también recibe este mismo nombre por un lagartocolgado del techo con motivo de un antiguo exvoto, es la de más simpledecoración.

Puerta del Sagrario, da acceso desde dentro de la catedral ala iglesia del Sagrario, realizada por Pedro Sánchez Falconete en el últimotercio del siglo XVII. Está enmarcada por unas columnas de orden corintio y enla parte alta se encuentra una escultura representando a San Fernando, a unlado Santa Justa con San Isidoro y al otro lado Santa Rufina con San Leandro.

Puerta del Perdón, con este nombre se conoce a la puerta deacceso al patio de los Naranjos desde la calle de los Alemanes y por tanto noes propiamente una puerta de la catedral, pero sí había pertenecido a laantigua mezquita y conserva de aquella época un arco apuntado de herradura. Aprincipios del siglo XVI se realizaron obras, decorándola con esculturas deterracota del escultor Miguel Perrin, destacando el gran relieve de laExpulsión de los mercaderes sobre el arco de entrada. Los ornamentos en yeseríafueron hechos por Bartolomé López

Fachada este de la cabecera

Puerta de Palos, también llamada Puerta de la Adoración delos Magos, por el relieve con este tema que se encuentra en su tímpano,modelado por Miguel Perrin hacia 1520. El nombre de «Palos» es más popular, yse debe a las rejas de madera que la separan de antiguas dependencias delcabildo catedralicio.

Puerta de Campanillas, nombrado así porque en la época de suconstrucción era desde donde se tocaban las campanillas para llamar a losobreros. Las esculturas renacentistas, así como el relieve del tímpano querepresenta La entrada de Cristo a Jerusalén, fueron realizados por MiguelPerrin a principios del siglo XVI.

Fachada este.

Arcos árabes junto a la Giralda.

Fachada de la Catedral del Patio de los Naranjos.

El Patio de los Naranjos es un espacio abierto ajardinado dela Catedral de Sevilla, herencia de la mezquita almohade. Tiene formarectangular y sus dimensiones son 43 por 81 metros. Las obras de suconstrucción iniciaron en 1772 y concluyeron en 1886. A partir de entonces, yhasta la caída de la ciudad en manos cristianas, el patio cumplió todas lasfunciones tradicionales musulmanas, como cementerio, salón de fiestas y actosculturales.

Los lados menores estaban constituidos por siete arcoscentrales que se corresponde con la entrada original al recinto árabe, hoyconocida como Puerta del Perdón. La otrora sala de oración de la mezquita es elemplazamiento donde hoy se levanta la Puerta de la Concepción. Está decorado ala usanza renacentista y destaca una fuente cuya taza superior es visigoda.

Actualmente está totalmente integrado en la estructuracristiana de la catedral. A lo largo del tiempo ha sufrido variasmodificaciones que lo han privado de su carácter original. En 1618 se derribóel ala oeste para erigir la Iglesia del Sagrario, lo que dotó al recinto de unnotable carácter religioso.

En la actualidad, el Patio de los Naranjos es uno de losanexos más importantes de la Catedral de Sevilla, estando totalmente integradoen ella. A lo largo de los siglos ha sufrido varias modificacionessignificativas como la de 1618, cuando se derribó el ala oeste para construirla Iglesia del Sagrario. A partir del siglo XV fue perdiendo poco a poco suconnotación cultural, siendo hoy un recinto sin actividades religiosas.

Puerta y Parroquia del Sagrario.

Plaza del Triunfo. Sevilla, Alcázares, Catedral y Archivo de Indias.

2012-01-26T01:47:00.000-08:00

La Plaza del Triunfo se encuentra en el Distrito "CascoAntiguo" de Sevilla.

Vemos la Puerta del León de entrada a los Reales Alcázares, el monumento de El Triunfo y el Archivo General de Indias.

De forma irregular, hacia el norte linda con la Catedral yel Convento de la Encarnación; hacia el este se sitúa el edificio de la antiguaDiputación Provincial, convertido hoy en la Casa de la Provincia y los murosdel Alcázar, que siguen hacia el sur; al oeste está el Archivo de Indias.

Convergen en esta plaza las calles Ceferino González,Joaquín Romero Murube, Santo Tomás, Miguel Mañara y la plaza de la Virgen delos Reyes.

Hasta en siglo XVIII se llamó "Plazuela de laLonja", en referencia al actual Archivo de Indias.

A consecuencia del Terremoto de Lisboa de 1755 se levantó unMonumento o Triunfo en el lugar donde se terminó la misa catedralicia, quequedó interrumpida por el movimiento sísmico. Desde entonces quedó la costumbrede celebrar una Misa de acción de gracias anualmente en esta plazuela, delantede dicho monumento.

El Triunfo se levantó en 1757, y es obra de José TomásZambrano. En el templete que lo corona hay una figura de la Virgen con el Niño,llamada Virgen del Triufo y también Virgen del Patrocinio.

A principios del siglo XX se remodeló la plaza según unproyecto de Juan Talavera y Heredia, y se colocó el monumento a laInmaculada Concepción en 1918, con esculturas de Lorenzo Coullaut Valera.

El edificio del Archivo General de Indias a la izquierda.

El Archivo General de Indias se creó en 1785 por deseo delrey Carlos III, con el objetivo de centralizar en un único lugar ladocumentación referente a las colonias españolas hasta entonces dispersa endiversos archivos, Simancas, Cádiz y Sevilla.

El Archivo conserva unos 43.000 legajos, con unos 80millones de páginas y 8.000 mapas y dibujos que proceden, fundamentalmente, delos organismos metropolitanos encargados de la administración de las colonias.

Tras el descubrimiento de América, y la elección de Sevilla,como puerto exclusivo del comercio con este continente, se incrementó laactividad comercial de la ciudad. El lugar utilizado por los comerciantes parallevar a cabo sus actividades mercantiles eran las gradas de la Catedral.

Durante la segunda mitad del siglo XVI, el Cabildo de laCatedral, para evitar los excesos cometidos por los comerciantes, que nodudaban en culminar sus acuerdos en el interior del templo, en los días delluvia, instaló columnas con cadenas en los alrededores del templo y contratóalguaciles que evitaran el paso por la calle, de animales de carga. Antes lasquejas del Cabildo Metropolitano, Felipe II decidió la construcción deun edificio para sede de la Lonja, que se llevaría a cabo en la misma Avenida,junto a la Catedral, y terminaría siendo sede del Archivo de Indias. Suconstrucción se inició en 1584, no abriéndose al uso hasta 1598.

La Casa Lonja de Mercaderes de Sevilla, construida en épocade Felipe II entre 1584 y 1598, por Juan de Mijares, sobre planos de Juan deHerrera, fue elegida como sede del Archivo.

Monumento a la Inmaculada junto a las murallas del Alcázar.

Ayuntamiento de Sevilla. Convento de San Francisco.

2012-01-25T03:58:00.000-08:00

En la planta baja se sitúan:

Apeadero (acceso al edificio), sala rectangular, paralela a la fachada a la plaza de San Francisco, con elementos híbridos entre el gótico y el renacentista plateresco
Antecabildo con la escalera, que se divide en dos tramos diferenciados, uno con bóveda casi plana y otro cubierto por cúpula, ambos ejecutados por Juan Sánchez.
Cabildo bajo o Sala Capitular, con una magnífica bóveda, con casetones en los que se encuentran esculpildas imágenes de reyes. La sala se encuentra cubierta rodeada por una doble fila de bancos, los muros presentan un friso con medallones y grutescos.
Sala del Juzgado, junto al Arquillo y sin comunicación con las anteriores

La escalera desemboca en el vestíbulo de la planta alta, en la que se encuentran:

Biblioteca, desde la que se accede a la Sala Capitular alta
Sala Capitular Alta, cubierta de artesonados de madera. Actualmente se exponen en este recinto algunas de las pinturas municipales más importantes, como son la Inmaculada y el retrato de Fray Pedro de Oña, de Zurbarán, la procesión de santa Clara y la derrota de los sarracenos de Valdés Leal
Salón Colón, también denominado salón de los borbones, en el que se encuentran una serie de retratos reales.
Sala del Archivo.

Su construcción supuso la independencia del poder civil frente al religioso, rompiendo una tradición por la que hasta entonces los cabildos eclesiástico y municipal habían compartido sede. Importante muestra de la arquitectura plateresca, se construye de 1526 a 1561 según trazas de Diego de Riaño, a quien se le encargó que la labrara en piedra y con fachada a la Plaza Mayor, ante el convento de San Francisco.

En su exterior representaciones de personajes ligados a la ciudad, como el mítico Hércules, Julio César que dió el primer Cabildo, y el Emperador Carlos que hizo de Sevilla la capital de su imperio.

En 1526, a raíz de la boda, celebrada en Sevilla, del emperador Carlos V con su prima Isabel de Portugal, se siente la necesidad de construir un edificio para el Ayuntamiento que fuera representativo del poder y la importancia de la ciudad en la época.

Hasta entonces el Concejo o Cabildo de Sevilla había tenido su sede en unas casas del Corral de los Olmos, lugar que hoy es ocupado por la Plaza de la Virgen de los Reyes, a la espalda de la catedral. Para el nuevo edificio se escoge la Plaza de San Francisco, que era un lugar céntrico y comercial, delante del convento que le daba nombre y enfrente de la Audiencia.

Las obras comienzan bajo la dirección del arquitecto Diego de Riaño, al que hay que considerar autor de las trazas y que dirigió las obras entre 1527 y su fallecimiento en 1534. Se le encargó que labrara una construcción de piedra, duradera y con fachadas a la Plaza Mayor ante el convento de San Francisco. De este modo, este maestro ejecutó el sector meridional del Ayuntamiento, que hace frente actualmente a la plaza de San Francisco, el arquillo de comunicación con el monasterio franciscano y dos plantas recubiertas de relieves platerescos con representaciones de personajes históricos y míticos, heráldicas y emblemas alusivos a los fundadores de la ciudad.

En el siglo XIX, tras el derribo del convento de San Francisco, se emprende una reforma del edificio, ejecutada por Demetrio de los Ríos y Balbino Marrón, quienes trazaron una nueva fachada principal, orientada a la Plaza Nueva, de corte neoclásico. A su vez, reorganizaron el interior alrededor de dos patios y una gran escalera.

Ayuntamiento de Sevilla. Plaza de San Francisco y Plaza Nueva.

2012-01-25T03:32:00.000-08:00

Edificio de la Telefónica. El Edificio de la Telefónica de Sevilla es una de las obras más representativas del regionalismo neobarroco local.

Situada en una de las esquinas de la Plaza Nueva, en una ubicación excepcional, abierta hacia la Avenida de la Constitución, el edificio surge a partir del año 1926 cuando es encargado por la Compañía para establecer allí su central en Sevilla.

Se caracteriza por su elaborada ornamentación, inspirada en algunos de los mejores edificios barrocos de la ciudad y por el acertado juego de la bicromía empleada en sus fachadas, combinando el color ocre-rojizo del ladrillo con el gris de la piedra labrada, con el que además se reviste toda la planta baja.

Un elemento especialmente singular es su mirador, de tres alturas y decrecientes en sección, que evoca la silueta de la Giralda.

Plaza de San Francisco.

Antigua Audiencia

En 1918 se destruye parte de las cubiertas por un incendio, procediéndose una remodelación completa del edificio por Aníbal González; remodelación que concluiría en 1924. La última intervención fue en 1983, de la mano de Rafael Manzano Martos, recuperándose todo su esplendor para sede actual de la caja de ahorros Cajasol de Sevilla.Los Reyes Católicos crean en Sevilla la Audiencia de Grados, dependiente de la Chancillería de Granada, siguiendo su plan iniciado para la reforma de la justicia. En 1553 se funda la Real Chancillería de Sevilla, independiente de la anterior, lo cual lleva a la ampliación del edificio. A final de siglo se consigue su unidad compositiva y estilística, quedando integrado éste en el ámbito renacentista de la plaza de San Francisco.

Plaza Nueva.

Preside la plaza el monumento al rey santo Fernando III de Castilla. Destacan el edificio del Ayuntamiento, que presenta su fachada dieciochesca en el lado oriental de la plaza. También hay que señalar la pequeña Capilla de San Onofre embutida dentro de las construcciones del siglo XIX, único resto del desaparecido Convento de San Francisco, y el magnífico edificio de la Telefónica, obra de Juan Talavera y Heredia.

La primera idea de este monumento partió del alcalde Francisco Javier Cavestany en 1848, cuando aún se estaba construyendo la plaza, a partir del solar de la Casa Grande franciscana, aunque la idea no cuajó. En 1861 se retomó la iniciativa con el apoyo expreso de la reina Isabel II. Varios cambios de opinión y de circunstancias administrativas retrasaron la decisión hasta 1877, año en el que colocó la primera piedra el rey Alfonso XII. La obra se acabó al año siguiente, siendo su inauguración el 25 de agosto de 1924.

En la elaboración definitiva del monumento colaboraron los artistas más afamados de la época. Así, el pedestal y la idea del conjunto es de Juan Talavera Heredia. Los lados del pedestal están flanqueados por las figuras de cuatro personajes que acompañaron al Santo Rey en la conquista de Sevilla: la figura de Alfonso X es obra de Enrique Pérez Comendador; el caballero Garci Pérez de Vargas es obra de Joaquín Sánchez Cid; el almirante Ramón Bonifaz es de José Lafitta y Diaz, y Alfonso López Rodríguez hizo la del obispo Don Remondo. En la cima, la estatua ecuestre de San Fernando es de Joaquín Bilbao Martínez.

Fachada del Ayuntamiento.

El Ayuntamiento de Sevilla se comienza a construir en 1526siguiendo las trazas de Diego de Riaño en estilo renacentista-plateresco, delque constituye un magnífico ejemplo. Su fachada principal se abre a la antiguaPlaza Mayor, ahora Plaza Nueva, ante el desaparecido convento de San Francisco.

La Plaza Nueva pertenece al distrito Casco Antiguo sirve de divisoria entre dos barrios, la plaza se encuentra dentro del barrio del Arenal, estando las manzanas de sus lados norte y este (ayuntamiento) dentro del barrio de la Alfalfa.

Conocida como "laguna de la Pajería", era un humedal en la Edad Media, cuyas aguas, de un brazo del río Guadalquivir, procedían de la calle Sierpes y tenían salida por la avenida de la Constitución. Con la ampliación almorávide de la muralla se accedía a ella por la puerta de los Alfareros.

Tras su desecación se convertiría en un cementerio, y en el siglo XIII se afincarían en este terreno los frailes franciscanos, quienes por sucesivas ampliaciones acabarían construyendo una casa conventual de enormes dimensiones, mucho mayor al actual perímetro de la plaza.

Tras la guerra napoleónica de 1808 el edificio del convento quedó muy dañado, sufriendo además en 1810 un incendio que lo terminó de arruinar, hasta el punto que se acondicionó parte de la zona como plaza; no obstante, se acometería una lenta reconstrucción iniciada en 1813, que no se llegaría a materializar a causa de la desamortización de los bienes a la Iglesia de 1835 que paralizó definitivamente los trabajos.

La Plaza Nueva, y todas las pequeñas calles que la circundan, surgen en 1848 cuando se derriba el Convento "Casa Grande" de San Francisco, de la Orden Franciscana y sus anexos del Hospital de Terceros Franciscanos y el Colegio de San Buenaventura, que era el noviciado y casa de estudios de la orden. Se concluyó en 1853, aunque no se inauguró hasta 1857.

El aspecto primitivo de la plaza era de un caserío de dos plantas, uniforme en las tres caras frente al Ayuntamiento, del que sólo se mantiene en pie como testigo el tramo comprendido entre el edificio de la Telefónica y la calle Barcelona.

En el centro de la plaza hubo un gran quiosco para música, que desapareció para levantar el actual monumento a San Fernando, que se inauguró en 1924.

EL primer nombre que se le dio fue el de plaza de San Francisco por el convento desaparecido, hasta 1857. En un primer momento se rotuló como "Plaza de la Infanta Isabel", por la hija de los Duques de Montpensier. Desde 1873, con la I República, la plaza pasó a llamarse "República" y "República Federal". Con la Restauración en 1875, el Ayuntamiento la denominó "de San Fernando". En 1931 la II República la bautiza como "Plaza Nueva". En 1936 vuelve a ser de "San Fernando", pero nunca se cambiaron las placas. Finalmente la democracia le puso oficialmente el nombre por el que siempre había sido conocida: "Plaza Nueva".

La torre de la catedral de Sevilla.

2012-01-25T02:53:00.000-08:00

La Giralda y el Giraldillo.

Copia de El Giraldillo, bajada de su lugar a principios de 2006 para colocar el original, se puede visitar, está colocada a la altura del suelo en la Puerta del Príncipe de la Catedral.

El Giraldillo es el nombre popular que recibe la escultura que corona la Giralda de Sevilla, cuyo nombre real es Triunfo o Coloso de la Fe Victoriosa. También se le llama erróneamente Santa Juana.

La estatua, de más de 3, 5 metros de altura pesa 128 kilos, hace las veces de veleta y representa la Fe, el triunfo del cristianismo sobre el mundo musulmán, culminando así las reformas arquitectónicas renacentistas que sufrió el minarete. Precisamente esta capacidad de girar según la dirección del viento hizo que se denominase a la figura como Giralda originalmente, llamándose Giraldillo cuando el nombre de Giralda pasó a hacer referencia a la famosa torre

Pasado el ecuador del siglo XVI, en plena época delRenacimiento en España, el Cabildo de la catedral hispalense encarga alarquitecto Hernán Ruiz II “El Joven” la transformación del gran alminar árabeadosado a la catedral, único resto que permanecía en pie de la anteriorMezquita Mayor almohade de Isbiliya, junto con el Patio de Abluciones o de losNaranjos.

Esta transformación consistió en añadirle hasta un total decinco cuerpos de altura y sección decreciente, colocando sobre el último unagran estatua, de cuatro metros de altura y con funciones de veleta, querepresentaba el Triunfo de la Fe Victoriosa.

Conocida popularmente como Giraldillo (del italianogirandola –veleta-), esta popular veleta no tardaría mucho tiempo en dar nombrea toda la torre, conocida desde entonces como "La Giralda".

La imagen, de unos 1.500 kilos de peso, desmontable a trozosy fundida en bronce en 1568 por el maestro artillero Bartolomé Morel, fuerealizada por el escultor Juan Bautista Vázquez El Viejo, que pasó a tresdimensiones e hizo el molde para su vaciado, del modelo previamente diseñadopor el pintor Luis de Vargas.

Izado sobre la torre en el mismo año 1568, fue bajada en1999 para su restauración, que fue llevada a cabo entre los años 1999 y 2003 enlas nobles naves de las Atarazanas Reales sevillanas, colocándose en su lugarentonces una réplica realizada en 1981 en poliéster, sin desmontarse laoriginal.

Esta réplica, de unos 300 kg de peso, se expone actualmentea la contemplación de todos los viandantes ante la Puerta del Príncipe de lacatedral.

La imagen de el Giraldillo representa una mujer con túnica,una palma en una mano y en la otra un gran escudo guerrero, que pareceinspirarse en la Palas Atenea de Raimondi.

Don Gil de Albornoz.

2012-01-24T04:37:00.000-08:00

El nacimiento de don Gil de Albornoz debió producirse en 1302. Eran sus padres García Álvarez de Albornoz y Teresa de Luna.

TERESA DE LUNA, fallecida en 1362. Hermana de Jimeno de Luna Arzobispo de Toledo, de Pedro de Luna Ricohombre de Aragón, y de Juan de Luna padre del Papa Luna.

Se educó en Zaragoza, al lado de su tío, don Jimeno de Luna, que ocupaba entonces esa sede episcopal.

El Cardenal mantuvo siempre una buena relación con la familia de su madre, tan bien situada además en aquellos momentos para quien, como era su caso, deseaba seguir la carrera eclesiástica.

Después del paso de su tío Jimeno a la sede arzobispal de Tarragona, en 1317, se ha dicho que debió continuar en Zaragoza al lado de su primo Pedro López de Luna, que sucedió al tío en la sede zaragozana.

Pedro López de Luna y Ximénez de Urrea, muere en 1345. Abad primero, canónigo de La Seo después, tras alcanzar el grado de obispo el 26 de marzo de 1317, fue el encargado, por orden del rey Jaime II, de obtener del Papado, como así hizo, la sede metropolitana para la iglesia de Zaragoza, independizándose de la Tarraconense. Nombrado arzobispo de la misma en 1318, sirvió también como consejero real.

El cardenal Albornoz contrajo una grave enfermedad, cuando se encontraba cerca de Viterbo para atender a todos los detalles del viaje del papa y murió el 23 de agosto de 1367. Probablemente la enfermedad que le causó la muerte fue la malaria, endémica en la zona costera cercana a Roma.

Cardenal de la basílica obispo de Santa Sabina en la iglesia de Roma.

Antes de su fallecimiento, el cardenal había sabido que su hermano Álvaro, V señor de Albornoz, había caído prisionero de una compañía inglesa en la guerra entre Enrique de Trastámara y el rey Pedro I el Cruel. El Cardenal paga el rescate de 8.000 florines que se pedía por su hermano, que fue liberado.

El cuerpo del cardenal Albornoz fue llevado a Asís, como él había dispuesto, y fue sepultado en la capilla de Santa Catalina, que había hecho construir a sus expensas en la iglesia de San Francisco.

El cardenal Albornoz había dictado su testamento en Ancona el 29 de septiembre de 1364.

Legó en herencia todo su patrimonio para la construcción de un Collegium Hispanicum en Bolonia, sede de la más antigua universidad europea, en donde estudiantes españoles se formarían para ejercer cargos de responsabilidad en España.

Aparte de los numerosísimos legados para su familia, colaboradores y servidores, para dotes de doncellas pobres de las diócesis de Toledo y Cuenca, para rescate de cautivos, para la diócesis de Cuenca y de Toledo, para las iglesias de San Clemente y de Santa Sabina, titulares sucesivamente de su cardenalato, y para diversas iglesias y conventos de Italia, destinó la mayor parte de sus bienes, como heredero universal, al Colegio para estudiantes españoles que había decidido fundar en Bolonia, bajo la advocación de San Clemente.

El cardenal dispuso que, si moría en Italia, fuese enterrado en Asís, pero cuando cesase la ira de Pedro I contra él y su familia, quería que sus huesos fuesen transportados a la catedral de Toledo, y depositados en un sarcófago adecuado en la capilla de San Ildefonso.

En 1372, consolidado Enrique de Trastamara como rey de Castilla, se dieron, las circunstancias para trasladar el cuerpo del cardenal desde Asís a Toledo. Gregorio XI concedió indulgencia plenaria, como para jubileo, a los que ayudasen a llevar el féretro en cualquier parte del recorrido.

Fue elegido arzobispo de Toledo por el cabildo catedralicio para suceder a su tío Jimeno de Luna en mayo de 1338.

En 1350, con la subida al trono de Pedro I de Castilla, Albornoz tuvo que exiliarse en Aviñón por diversas razones, era valedor de Leonor de Guzmán y sus hijos, un defensor de la independencia eclesiástica frente a la política intervencionista de Pedro, y, además, curiosamente, se enfrenta al nuevo monarca castellano con motivo de la relación extramatrimonial que este mantenía con María de Padilla.

Su hermano primogénito Alvar García había buscado en Francia a Blanca de Borbón, hermana gemela de la luego reina consorte de Francia Juana de Borbón, pese a que su padre el Duque de Borbón, Pedro I de Borbón, pareció haber tenido pocos dineros para sus dotes matrimoniales, una de las razones probables del desprecio de Pedro I de Castilla.

Pedro, duque de Borbón, contrajo matrimonio con Isabel de Valois, hija de Carlos de Valois, por tanto hermana del rey Felipe VI de Francia, de ambos nacieron siete hijas y un hijo.

En Aviñón fue acogido Gil de Albornoz con especial afecto por el Papa Clemente VI. A su llegada a Francia obtuvo el capelo cardenalicio del título de San Clemente en 1350.

La designación de Albornoz como cardenal tuvo lugar al cabo de pocos meses de su llegada a Aviñón, en el Consistorio del 17 de diciembre de 1350, en el que fueron nombrados un total de doce cardenales, de los que seis se hallaban presentes en Aviñón. El nombramiento le fue otorgado, con el título de San Clemente y la categoría de cardenal presbítero, el 23 del mismo mes, concediéndole el papa las rentas del arzobispado de Toledo hasta el día de su elevación al cardenalato.

Puesto que el nuevo cargo era incompatible con el anterior, el 4 de enero de 1351 el papa designó ya al sucesor del cardenal Albornoz en la archidiócesis de Toledo, Gonzalo de Aguilar, arzobispo de Compostela.

Villarejo de Fuentes. Solar del linaje Albornoz en Cuenca.

2012-01-24T01:36:00.000-08:00

En el centro de la sierra de Almenara podemos visitar Villarejo de Fuentes.

La casa señorial del cardenal don Gil de Albornoz es conocida como Casa del Gallo.

Es una construcción ahora entre medianerías y tres alturas. Del siglo XV, con portada de arco de medio punto adovelado y rejería en algunos huecos.

Ermita de la Soledad, en el número 8 de la calle Constantino, con interesantes decoraciones barrocas y elementos constructivos del siglo XVIII, pero muy reformada en el siglo XX.

Convento de Jesuitas.

iglesia parroquial de Santa María Magdalena, también del siglo XVIII y reformada asimismo en el siglo XX, con una cúpula octogonal en el ábside y una portada con escudo de Carlos III.

En la margen derecha del río Záncara se encuentra el conjunto monumental formado por castillo y ermita. El castillo de Fuentes, del que quedan en pie restos de muros y torres, es una construcción de los siglos XIV-XV hecho de sillarejo, de planta cuadrada, con una torre circular en cada esquina y un muro uniendo cada torre. La ermita de Nuestra Señora de las Fuentes es de planta rectangular y una sola nave con ábside cubierto con cúpula de media naranja. Fue restaurada sobre la antigua y desde los cimientos en 1668. Ha sufrido alguna reforma en los últimos años.

Ruinas de la ermita de San Blas. Otras son,

La de la Soledad, de Fuentes y de San Pablo,

A estos edificios añadir el convento de los Jesuitas.

Fueron los Albornoz propietarios de casas en la ciudad de Cuenca

Belmonte. Cuenca

2012-01-24T00:11:00.000-08:00

Armas de los Pacheco, marqueses de Villena en Alicante y duques de Escalona en Toledo. Castillo de Belmonte.

Escudo cuartelado: 1&4: en campo de plata, dos calderas endentadas en faja de oro y gules,una sobre otra, con tres serpientes de oro saliendo de cada lado de las asas, una hacia dentro y los dos hacia fuero (Pacheco); 2&3: en campo de sable una banda de oro, cargado en el cientro de un escudete de gules sobrecargado de una cruz floreteada de plata, y en las costadas de nueve cuñas de azur, cinco en el diestro y cuatro en el siniestro; bordura de plata con cinco escudetes de azur cargado cada uno de cinco besantes de plata puestos en aspa [quinas de Portugal] (Acuña de Valencia).

Armas de María de Pacheco, señora de Belmonte

En campo de plata, dos calderas endentadas en faja de oro y gules,una sobre otra, con tres serpientes de oro saliendo de cada lado de las asas, una hacia dentro y los dos hacia fuero.

Armas de los Acuña.

Rama segúndogenita de la casa de Acuña descendiente de Lope Vázquez de Acuña, muerto hacia 1447, hermano menor del I conde de Valencia de Don Juan, y tronco de los condes de Buendía, marqueses de Caracena, marqueses de Castrofuerte, marqueses de Falces, y del duque de Huete.

Armas primitivas de los Acuña. acrescentados con la bordura de Portugal en recuerdo del matrimonio del I conde de Valencia de Don Juan con la infanta María de Portugal.

Jardines de los Reales Alcázares de Sevilla.

2012-01-23T02:00:00.000-08:00

Cuarto del Almirante. Reales Alcázares de Sevilla.

2012-01-20T03:38:00.001-08:00

En el Cuarto del Almirante encontramos la Sala deAudencia y la Capilla, dependencias que aun se conservan de laCasa de la Contratacion fundada por los Reyes Catolicos en 1503 y que hasta 1717 controla el trafico con la Indias Occidentales.

Podemos ver el retablo de la Virgen de los Navegantes o Mareantes obra de Alejo Fernandez de1535.

En sus paredes están representadas las armas de los que fueron almirantes de Castilla.

Mateo de Luna.

Enríquez

Mendoza

Los jardines de los Reales Alcázares de Sevilla.

2012-01-20T03:36:00.001-08:00

Estanque de Mercurio y el palacio gótico.

Los Jardines suponen una parte fundamental del Alcázar. Están dispuestos en terrazas, de vegetación verdeante, multitud de naranjos y palmeras, con fuentes y pabellones.

Estos jardines forman un conjunto integrado por,

Jardines de Mercurio

Jardín de Troya o del Laberinto

Jardín de la Danza o de las Damas

Jardín de las Flores

Jardín de la Galera

Jardines del Príncipe

Jardín del Chorrón

Jardín de la Alcubilla

Jardín inglés

Jardín de la Cruz

Cenador del León o del naranjal o de la alcoba, con la fuente del León.

Jardín del Marqués de la Vega Inclán, Comisario Real de Turismo.

Jardín de los poetas, construido entre 1956 y 1958 por Joaquín Romero Murube.

PUERTA DEL PRIVILEGIO EN EL JARDÍN DEL LABERINTO. Al otro lado de la galería del Grutesco que se atraviesa por la Puerta del Privilegio se accede a lo que constituía la primitiva zona de huertas, convertidas también en jardines en los que abundan naranjos y limoneros:

GALERIA DEL GRUTESCO

Los Reales Alcázares. Sevilla.

2012-01-20T03:32:00.000-08:00

En los Reales Alcázares destacar Patio de los Embajadores, éste último con una magnífica cúpula semiesférica con espejos y arabescos dorados, bellísima decoración a base de elementos vegetales y cerámicos.

Los Reales Alcázares. Sevilla.

2012-01-20T03:17:00.000-08:00

PUERTA DEL LEÓN

El Real Alcázar de Sevilla, es un conjunto de edificios palaciegos rodeados por una muralla, situados en la ciudad de Sevilla. Su construcción se inició en la Alta Edad Media.

Tras la toma de la ciudad por el rey Fernando III en 1248, se convirtió en alojamiento real, su hijo Alfonso X el Sabio llevó a cabo las primeras reformas tras la conquista, ordenando en 1254 la construcción de tres grandes salones en estilo gótico.

Desde su construcción inicial árabe, el conjunto incluía varios recintos, como la Casa de los Príncipes, viviendas que en el siglo IX iban desde la Plaza del Triunfo hasta el Barrio de Santa Cruz.

El primitivo palacio islámico es de la misma época que la Alhambra de Granada, se amplió con la vivienda de los emires en el siglo XI, también en el siglo XII se siguió fortificando y añadiéndole estancias como el Alcázar o Palacio de las Bendiciones, un siglo después los almohades sumaron más patios y palacios. Actualmente solo se conserva del Palacio Islamico el Patio del Yeso.

En 1364, Pedro I de Castilla decidió construir el denominado Palacio Mudéjar.

Arcos que comunican el patio del León con el patio de la montería.

PATIO DE LA MONTERÍA DELANTE DEL PALACIO MUDEJAR DE PEDRO I
.

Los Jardines suponen una parte fundamental del Alcázar.

Patio de Las Doncellas con las fuentes, alberca y jardines originales recuperados tras la última restauración

En su realización se han empleado a lo largo de la historia diferentes estilos, desde el islámico de sus primeros moradores, al mudéjar y gótico del periodo posterior a la conquista de la ciudad por las tropas castellanas. En sucesivas reformas se han añadido elementos renacentistas y barrocos.

En el siglo X se construye el primer palacio en época de Abd al-Rahman III, conocido con el nombre de Dar-al-Imara o Casa del Gobernador, su planta es rectangular y ocupa 120 por 18 metros de superficie. En el siglo XI, Al-Mutamid amplía hacia poniente. Los almohades en el siglo XII construyen el Patio del Yeso. Alfonso X el Sabio manda edificar su palacio en estilo gótico, entre las principales estancias el Salón de los Tapices con hermosos tapices de Bruselas y los Salones de Carlos V. Bajo este palacio están los Baños de Doña María Padilla.

Ya en el siglo XIV, Pedro I el Cruel manda edificar el palacio mudéjar, él fue quien reconstruyó partes del Alcázar de los taifas transformándolo en un palacio unitario. Esquema utilizado de Casa-Patio, tenía una planta baja y sólo dos estancias en la parte superior, elimina los elementos defensivos propios de un castillo.

Destacar el Patio de las Muñecas, el Patio de las Doncellas y en la confluencia de ambos el Patio de los Embajadores, éste último con una magnífica cúpula semiesférica con espejos y arabescos dorados, bellísima decoración a base de elementos vegetales y cerámicos. Con el descubrimiento de América en el siglo XV, Sevilla se convierte en uno de los puertos más importantes de Europa. Se edifica entonces el Cuarto del Almirante en estilo renacentista, destinado como Casa de Contratación, organismo creado por los Reyes católicos. Los bienes llegados aumentan con ello la ejecución en el Palacio Alto.

Con el descubrimiento de América en 1492 se marca el inicio de la Edad Moderna. Sevilla se convierte en el primer puerto de salida europeo hacia América. En los Reales Alcázares se crea la Casa de Contratación, en 1503, para administrar y controlar todo el tráfico entre Castila y América, regulando asi las relaciones judiciales y científicas con América. Esto convirtió a la ciudad en un centro multicultural que ayudó al florecimiento de las artes, en especial la arquitectura, la pintura, la escultura y la literatura.

Del siglo XVI son los Apartamentos Reales, con salas redecoradas en el siglo XVIII y el Salón del Emperador, con azulejos del siglo XV y tapices flamencos. Vermondo Resta construye el Zaguán y Apeadero y se ordena el Patio de la Montería, centrando su actividad en la remodelación de los jardines.

La época de mayor esplendor del Alcázar coincide con el siglo XVIII. Es la etapa borbónica, construyéndose la Armería Real y el Salón de Tapices del holandés Van der Borchst de traza clasicista. Carlos V celebró aquí su boda con Isabel de Portugal.

Patio de las Doncelllas.

Es un patio de forma rectangular que presenta en la planta baja una serie de arcos lobulados sobre dobles columnas de mármol y en la planta superior, una arcada de medio punto sobre columnillas jónicas de mármol con balaustrada, que fue añadida hacia 1540, bajo el reinado del rey Carlos V.

En 1572, en época del rey Felipe II, se cambió la fisonomía del patio, procediéndose a enlosar el mismo, colocándose una fuente en el centro. En los primeros años del siglo XXI, el patio ha recuperado la primitiva estructura que tenía en los tiempos del rey Pedro I, esta configuración ha supuesto la desaparición de las losas del patio y su sustitución por una alberca que corre a lo largo del mismo, rodeada por arriates rehundidos.

En tres de los lados del patio se abren las habitaciones que componen la planta baja del palacio, el cuarto de los lados está adosado al palacio de Alfonso X por lo que sólo presenta las galerías que cierran el patio.

Catedral de Sevilla. Santa María de la Sede.

2012-01-20T02:39:00.000-08:00

1-Portada de la Asunción
2-Portada del Bautismo
3-Portada de San Miguel
4-Puerta de San Cristóbal
5-Puerta de Campanillas
6-Puerta de Palos
7-Puerta del Lagarto
8-Puerta de la Concepción
9-Puerta del Sagrario
10-Puerta del Perdón
11-Capilla Real
12-Sala capitular
13-Sacristía mayor
14-Sacristía de los cálices
15-Iglesia del Sagrario

Tras la Reconquista de la Ciudad por Fernando III "El Santo", el Cabildo Catedralicio decidió crear, según cuenta la leyenda: "Una iglesia tan grande que los que la vieren acabada nos tengan por locos". La Catedral fue levantada a partir de 1402, sobre la antigua Mezquita mayor, de la cual sólo se conservan el alminar modificado (la Giralda) y el Patio de las abluciones (Naranjos).

En dimensiones es el tercer templo cristiano mayor del mundo, tras las Catedrales de San Pedro en Roma y el de San Pablo en Londres.