Nombrado mozo de cámara el 4 de abril de 1453.
En junio de este año el rey recompensó sus servicios en la corte con la concesión de la escribanía de las rentas del partido de Huete,
en julio con los derechos del paso del ganado de la Venta del Cojo, Toledo
y
en noviembre con la renta de los hornos de la villa de Maqueda-Toledo-, rentas todas ellas que habían pertenecido en vida a don Álvaro de Luna.
https://www.europeana.eu/es/item/344/https___bibliotecadigital_rah_es_es_consulta_registro_do_id_50252
Empieza en Alfonso Ruiz Carrillo, I señor de Priego. Esta rama de Priego termina en su segunda nieta Teresa Carrillo, casada con Diego Hurtado de Mendoza, primeros condes de Priego. La rama segunda de esta casa termina en la décima nieta doña Claudia Carrillo, casada con Antonio Fontes Riquelme. Otra rama termina en Luis Carrillo de Albornoz y Carrillo, décimo nieto del cabeza de la tabla, vecino de Murcia.
http://eldesvandemislibros.blogspot.com/2016/02/interes-ganadero-de-los-senores-y.html
http://eldesvandemislibros.blogspot.com/2016/02/el-condado-de-priego-de-cuenca.html
El señorío de Priego de Cuenca lo ostenta desde finales del siglo XIII la familia Carrillo.
El señorío es otorgado por privilegio de Fernando IV de Castilla, en 1298, a Alonso Ruiz Carrillo, privilegio que confirman posteriormente sucesivos monarcas castellanos, el mismo Fernando IV, Alfonso XI y Enrique IV entre otros.
Las propiedades y los derechos concedidos en dichos privilegios fueron vinculados en una fundación de mayorazgo con derechos de jurisdicción por Juan Ruiz Carrillo, nieto de Alonso Ruiz Carrillo, en 1355.
Juan Alfonso Carrillo, hijo de Alonso Ruiz Carrillo y padre de Juan Ruiz Carrillo, casa con Constanza Ruiz. Fundan capilla en el monasterio de San Francisco de Molina de Aragón. Fundan Mayorazgo en 1341. Compra propiedades en Alcantud y Molina de Aragón.
Juan Ruiz Carrillo casa con Isabel Fernández. Testa en 1364. Fundan capilla en la iglesia parroquial de Priego. Padres de Fernán Carrillo que casa con Teresa Garcia de Meneses. Unen Cañaveras su señorío de Priego en 1371. Venden una casa en Carrascosilla, dos molinos en el Salobral, Barajas de Melo-antes de Huete-, y casas en Valdeolivas. Compran una casa en Huete en 1382 cerca de la iglesia de San Miguel.
la calle Pellejería, cuyo discurrir daba al edificio parroquial de San Miguel
Padres de Pedro Carrillo, padre de la primera condesa de Priego.
http://palomatorrijos.blogspot.com/2021/05/pedro-carrillo-de-huete-el-halconero-el.html
http://palomatorrijos.blogspot.com/search/label/Condes%20de%20Priego
http://palomatorrijos.blogspot.com/search/label/Priego
Guiomar Carrillo, hermana de Juan Ruiz Carrillo, da en 1364 a sus sobrinos sus molinos de La Ribera y la Covatilla en el rio Guadiela en tierras de Albendea y Llanas.
La alianza matrimonial con la familia Mendoza, a través del matrimonio entre Diego Hurtado de Mendoza, hijo de Iñigo López de Mendoza, extiende el patrimonio familiar, y su dominio señorial, por tierras de Guadalajara y Molina de Aragón, incluyendo los derechos señoriales sobre diversos oficios y rentas en Guadalajara capital. Esta misma generación recibe el título de Condes de Priego. Dicho título se concede por Enrique IV de Castilla a Diego Hurtado de Mendoza, marido de Teresa Carrillo, VI señora de la villa de Priego, en 1465.
Desde entonces el linaje de los Carrillo modifica su apellido por el de Carrillo de Mendoza.
Como consecuencia del matrimonio de la XI Condesa de Priego, Antonia Carrillo de Mendoza y Zapata, con Rafael Garcés de Marcilla, se integran en la Casa de Priego los títulos y propiedades de la familia Garcés de Marcilla. Estos incluían las Casas de Garcés de Marcilla oriundos de Teruel, y el de los Fernández de Heredia -este último uno de los linajes más representativos de Aragón durante la Edad Media- y los títulos de Barones de Santa Croche, Señores de Gaibiel y Señores de la Fortaleza de Leoparde. Estos señoríos se extendían por las tierras de la antigua Corona de Aragón, en concreto en la actual provincial de Teruel, en torno a Santa María de Albarracín, y Castellón.
A mediados del siglo XVII, otro matrimonio, entre la XIV Condesa de Priego, María Sidonia Garcés de Marcilla, con Francisco Fernández de Córdoba, ocasiona un nuevo cambio del apellido de la rama principal, por el de Fernández de Córdoba Carrillo de Mendoza. Se integran, además -aunque temporalmente, por lo que no se conserva documentación de los mismos- los títulos de Señores de Belmonte y Moratalla. El título de Marqués de Moratalla se concede en 1681 a Francisco Fernández de Córdoba. Estos títulos al no haber incorporado documentación, no han quedado reflejados en la estructura de organización de fondos.
Los títulos y mayorazgos de la Casa de Priego recaen en la casa de los Coppola, familia de origen napolitano, en la persona de Francisco Coppola Strata, XVI Conde de Priego, Duque de Canzano y Príncipe de Montefalconi, con residencia en Nápoles, tras el pleito de tenuta sostenido tras la muerte de la XVI Condesa de Priego, Doña María Belén Carrillo de Mendoza.
El Condado de Priego se extendía principalmente por tierras de Cuenca, Guadalajara y, por matrimonio, por Castellón, Teruel y Nápoles, este último, lugar de origen de los Duques de Canzano, últimos poseedores de dicho condado.
Quiero recomendar las obras de don Pedro Miguel Ibáñez Martínez para el que quiera recorrer la ciudad de Cuenca a través de sus monumentos.
https://docplayer.es/76251460-Apunte-historico-sobre-las-casas-colgadas-pedro-miguel-ibanez-martinez.html
Las casas Colgadas de Cuenca y el Museo de Arte Abstracto Español
https://docplayer.es/76251460-Apunte-historico-sobre-las-casas-colgadas-pedro-miguel-ibanez-martinez.html
Imprescindibles.
El libro Las vertientes y el llano, de los Descalzos a San Antón es el tercer volumen de la serie Cuenca, ciudad barroca.
La primera y segunda entrada,
La plaza Mayor y su entorno arquitectónico
y
La cumbre urbana, de las Carmelitas Descalzas a la casa del Corregidor,
https://ruidera.uclm.es/xmlui/handle/10578/40
También muy interesante el Blog, Cuenca en el recuerdo
https://cuencaenelrecuerdo.es/bolos.php
http://palomatorrijos.blogspot.com/search?q=Ermita+de+la+Virgen+de+las+Angustias+%2C+cuenca
Convento de Franciscanos y al fondo la ermita de la Virgen de las Angustias
CONVENTO DE FRANCISCANOS DESCALZOS DE SAN PEDRO DE
ALCÁNTARA, ADVOCACIÓN DE SAN LORENZO MÁRTIR y la desaparecida ermita de San
Bartolomé
El párroco de San Nicolás de Bari, en 1787, dice escuetamente que debajo de la ermita de la Virgen de las Angustias hay otra de San Bartolomé Apóstol.
Mateo López la localiza en su plano de hacia 1800 justo en línea con el puente de Carballido.
Unas décadas después, Muñoz y Soliva la da como desaparecida: “estuvo debajo de la huerta de los descalzos, y sobre el puente de Carballido. Los cimientos de su capilla mayor se ven hoy en el camino. El solar (y tal vez algún mampuesto) puede adivinarse hoy subiendo desde el Recreo Peral y unos metros antes de llegar al aparcamiento, como un ensanche a la izquierda de la carretera.
Don Marcos de Parada y la primera etapa del convento de San Lorenzo (1550-1608)
Antiguo convento de Franciscanos Descalzos de San Pedro de Alcántara, advocación de San Lorenzo Mártir. Ubicado al pie de las rocas en el lado de la hoz del Júcar, configura con la cercana ermita de la Virgen de las Angustias un bellísimo rincón de la ciudad, mitad edificado y mitad natural.
Afectado por el proceso desamortizador del siglo XIX
La primera corresponde a la segunda mitad del siglo XVI y a la figura de don Marcos de Parada, arcediano de Alarcón y canónigo de Cuenca.
Don Marcos de Parada adquiere a mediados del siglo XVI un terreno inmediato a la recién horadada puerta rupestre que aún subsiste, en el que edifica una verdadera villa suburbana de recreo al estilo del Renacimiento.
En ella dispone incluso una casa de fieras, con animales salvajes en cautividad entre los que contaban osos.
Lo que edifica don Marco extramuros de la puerta de San Bartolomé es una villa suburbana, una casa de en el más puro estilo de vida del Renacimiento. Contamos por fortuna con una imagen histórica del edificio, porque aparece bosquejado en un detalle de la vista de Cuenca desde el oeste, realizada por Anton van den Wyngaerde en 1565. La construye durante la década de los cincuenta. En testamento otorgado en 1557, el cantero Juan de Palacios alude a la obra que le había hecho al arcediano en ella: paredes, ventanas y el quebramiento de una roca molesta situada fuera de la huerta13. En la panorámica de 1565, un resquicio entre la ladera del cerro de San Antón y los acantilados de la hoz del Júcar permite al maestro flamenco la observación de la casa de recreo prácticamente recién construida.
https://m.exam-10.com/istoriya/662/index.html?page=26. Biografía de don Marcos de Parada, señor de Huelves.
Hacia 1570, don Marcos proyecta fundar allí un convento masculino, refrendando ese deseo en una cláusula del codicilo testamentario fechada en noviembre de 1578. La fundación Parada propiamente dicha nace casi de inmediato en la década siguiente por un sobrino del arcediano, del mismo nombre y primer patrono por designación de su tío.
En lo que toca a la comunidad que ocuparía el convento, el fundador dispone que esa casa que deja hecha para monasterio se dé en primer lugar a los capuchinos de Italia. Al no haber obtenido los capuchinos licencia real para fundar en España, se entrega a los religiosos de San Bernardino de Madrid, de franciscanos descalzos, siguientes en las preferencias testamentarias. El inmueble inicial no era muy grande, solo apto para un número relativamente reducido de frailes (quizá la idea del fundador), y no ocupaba más que una parte de la superficie total
Son los franciscanos descalzos provenientes del monasterio de San Bernardino de Madrid los que ocupan, como convento, la casa edificada por don Marcos.
La segunda fase arranca de 1608, cuando los franciscanos aceptan la propuesta de don Gerónimo Venero y Leyva, entonces abad de la Sey y canónigo de Cuenca, y posteriormente arzobispo de Monreale (Sicilia), para erigir una iglesia de nueva planta anexa a la casa primitiva, y otras dependencias que superaran la estrechez que padecían hasta ese momento. Leyva aporta a partir de 1608 el dinero necesario para ello.
El templo ha llegado en buena medida hasta la actualidad, aprovechado como vivienda particular.
En 1609 constan ya contratos de obra con Juan García Lillo, y en 1610 con Diego López, carpintero y albañil. Quedaría concluido a finales de dicho año.
En cualquier caso, una carta de pago otorgada por los religiosos franciscanos a don Gerónimo el 15 de marzo de 1617, por un total de 12.305 ducados, incluye todas las dependencias financiadas por el arzobispo de Monreale, que se habían ido edificando en fecha posterior a la iglesia.
A mediados del siglo XVIII tiene efecto la tercera fase constructiva del convento, que ha dejado como elementos importantes dos portadas de sillería, la del templo y la de la clausura. La más original es la primera, que se integra en el grupo de portadas verdaderamente barrocas de la ciudad, de gran potencia y relevado de sus miembros
Tres fases en la historia del inmueble.
La primera tiene lugar desde 1578, con la fundación inicial del convento por don Marcos de Parada, arcediano de Alarcón y canónigo de Cuenca, sobre una casa y huerta que poseía desde mediados de la centuria en la cuesta de San Bartolomé.
La segunda, a partir de 1608, tiene como protagonista a don Gerónimo Venero y Leyva, de la orden de caballería de Santiago, abad de la Sey, canónigo de Cuenca y posteriormente arzobispo de Monreale en Sicilia. Es una verdadera refundación que desvela el proceso constructivo propiamente dicho del edificio, según lo conocemos por antiguas fotografías y por las secciones constructivas que han llegado hasta la actualidad. Fundación y refundación dan lugar a un interesante conflicto de patronazgo entre los Parada y los Venero.
La tercera, a mediados del siglo XVIII, tiene que ver sobre todo con un proceso de renovación de las portadas y del mobiliario artístico en clave del barroco pleno.
Después solo constan acontecimientos negativos.
Arrancan estos en el entorno de 1836, con el proceso desamortizador que da lugar a la pérdida del patrimonio mueble y con el declive físico del inmueble hasta quedar en el estado en que hoy se encuentra, tras una mutilación poco entendible avanzado ya el siglo XX.
