Iglesia de San Bautista de la ciudad de Cuenca.

https://sanjuanbautista.es/?p=12

https://www.sanjuanbautista.es/Parroquia.pdf

https://sanjuanbautista.es/?p=47

https://luismarcoperez.blogspot.com/2013/10/san-juan-bautista-semana-santa-de.html

El Ayuntamiento de la ciudad de Cuenca se encuentra en la Plaza Mayor desde finales del siglo XV, cuando se conocía como Plaza de la Picota.

Anteriormente, se tenía noticia de que los concejos se celebraban cerca de la puerta de San Juan, e incluso se hablaba de la plazuela del Concejo Viejo y del barrio del Concejo.

La Iglesia de San Juan Bautista era en el siglo XIX una de las más importantes de la ciudad.

En 1877, debido a su hundimiento, todos sus enseres, incluida la imagen que daba nombre al templo, se incorporaron a la Iglesia de Santo Domingo de Silos, permaneciendo allí hasta el 24 de Junio de 1912, fecha en la que se traslada al Salvador, ya definitivamente. Esta talla era del siglo XVIII y obra de Luis Salvador Carmona.

Los primero intentos para la fundación de la hermandad son de 1912-1913, con encargo de las Constituciones a don Bernardino Higueras, Coadjutor de El Salvador, por parte de su párroco don Herminio Lozano del Moral, quién convoca reunión en la sacristía a los interesados en formar parte de la Hermandad, no habiendo suficientes fieles en la Junta.

Hasta 1934 don Cruz Laplana, obispo de Cuenca desde 1921 hasta 1936, no aprueba la constitución de la Hermandad, con 50 hermanos, nombrando Hermano Mayor a don Eloy Martínez, desfilando ya en el próximo Miércoles Santo, con capuz blanco, cruz verde en el escudo y túnica morada. D. Cruz Laplana le da el título de “Venerable”.

Como la mayoría de las Hermandades desaparece en 1936 con su patrimonio.

Tras la guerra, se le encarga a D. Luis Marco Pérez una nueva talla de San Juan Bautista, la cuál es entregada el día 3 de Abril de 1941 a la hermandad. Al haber 6 escasos días para preparar el desfile procesional, el Domingo de Ramos de ese año se anula la subasta realizada y se decide desfilar sin talla acompañando a la hermandad del Ecce Homo de San Miguel.

A partir de 1942 comienza a desfilar la talla actual, obra de Marco Pérez.

En 1954, la Junta de Cofradías pide a la hermandad que, por motivos de cronología, se incorpore al desfile procesional del Martes Santo, que así lo hace, pasando a presidir la procesión del perdón. En este mismo año se doran las andas a cuenta de la Junta de Cofradías, por Jimeno Monrabal de Madrid.

Se encargan en 1967, unas nuevas andas, de dos pisos, al ebanista conquense José Gallego, siendo estas con las que se desfila en la actualidad.

Constan de un armazón (en la actualidad de aluminio, siendo originalmente de tubo de hierro), recubierto de chapas de madera de olivo. Completan el conjunto cuatro grupos de forja hechos por Vitoriano Carbonero.

En 2007, las molduras que servían de adorno fueron sustituidas por tallas en madera de olivo hechas sobre los originales, que en barro esculpió Tomas Bux.

En la actualidad la hermandad consta de alrededor de 1.300 hermanos, siendo en 1950 de las primeras hermandades que unificó su lista de hermanos, no haciendo distinción entre hermanos y hermanas.

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Hallados enterramientos de la antigua iglesia de San Juan por las obras de un ascensor.

El hallazgo se produjo el pasado mes de diciembre y de momento hay 22 cuerpos en estudio.

Las obras de rehabilitación para mejorar la accesibilidad en el edificio número 4 de Andrés de Cabrera de la capital conquense han descubierto dos fosas de sepulturas con hasta 22 individuos.

Esos cuerpos pertenecían a un cementerio de la antigua iglesia de San Juan que, entre 1900 y 1910, fue destruida y se construyó el actual edificio de viviendas en el que están incorporando un ascensor en el hueco de las escaleras.

Así lo ha señalado el arqueólogo Michel Muñoz, que resalta que el hallazgo fue en diciembre de 2023. «Era evidente que en los bajos iban a salir enterramientos, porque en todas las iglesias no solamente tenían un cementerio en un espacio exterior, sino que también se enterraban en el interior».

A falta por terminar el estudio antropológico de los cuerpos, el arqueólogo indica que la obra «todavía no ha llegado al suelo natural que marca la cota final de enterramientos» y asegura que debe haber más enterramientos debajo.

Por ello, los vecinos que quieran realizar una obra en su vivienda a partir de ahora, es necesario que cuenten con el permiso de Patrimonio.

Ya en 1947 quedaron al descubierto restos humanos por un  desprendimiento de tierras en el entorno de la iglesia de San Juan Bautista por un temporal de lluvias.

El 13 de agosto de 1947, la ciudad de Cuenca sufrió una tromba de agua torrencial que provocó el desbordamiento del río Huécar y fuertes desprendimientos de tierra en el Casco Antiguo. 

Las lluvias socavaron laderas y terrenos, dejando al descubierto enterramientos antiguos y restos humanos en el entorno de la iglesia de San Juan Bautista.

https://palomatorrijos.blogspot.com/2012/10/el-cuarteron-y-la-casa-de-los-carrillo.html

 

 

 

 

Florencia Torres de Guzmán

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Florencia Torres de Guzmán

Diego Hernández de Hinestrosa casó con Florencia Torres de Guzmán, señora de la Villa de la Parra de las Vegas en Cuenca. 

Este matrimonio mandaron construir en 1554 la fuente vieja en Villar del Saz a expensas del Concejo. En esta fuente existía una lapida donde se atestigua la fecha de su construcción y el nombre de los señores de la villa.

Tenían una casa con torre que le llamaban el cortijo, tal vez la Torre del Monje. Lugar situado muy cerca de Villares del Saz.

Tenían su escudo de armas en la ermita de Fuensanta

Diego Hernández de Hinestrosa compró a la Corona Villarejo de Periesteban que vendió su viuda en 1577 a Juan del Pozo Palomino.

Hacia la mitad del siglo XVI, la Corona vende la villa de Villarejo de Periesteban, con sus tercias y alcabalas, a Diego Hernández de Hinestrosa, vecino de La Olmeda de las Valeras en Cuenca. Este último pretendía de esa forma mejorar los bienes de su mujer, Florencia de Mejía  

Poco después de la muerte de Diego Hernández de Hinestrosa en 1577, es probable que su viuda, o su hijo mayor haya vendido de nuevo la villa al canónigo Juan del Pozo Palomino, de cuya iniciativa se construyó el convento y el puente de San Pablo de Cuenca. 

En 1605, tras la muerte de Juan del Pozo, su hermana y heredera Ana del Pozo Palomino vendió la villa al cuarto marqués de Cañete, García Hurtado de Mendoza.​ Aunque la compra debía mejorar los bienes de su segunda esposa, Villarejo de Per-Esteban fue finalmente incorporada al mayorazgo del marquesado de Cañete, donde permaneció hasta finalizar el Antiguo Régimen.

https://palomatorrijos.blogspot.com/2016/04/posesiones-que-fueron-de-los-mendoza-y.html

https://palomatorrijos.blogspot.com/2010/12/marqueses-de-canete-cuenca.html

https://palomatorrijos.blogspot.com/2021/03/florencia-carrillo-de-toledo-senora-de.html

Archivo General de Simancas. Primera mitad del siglo XVI

Juro a favor de Diego Fernández de Hinestrosa, Juana Hinestrosa y Gómez Fernández de la Muela, señor de la villa de la Olmeda, de la villa de la Torre del Monje y de la villa de Villar del Saz.

Acompaña: 

Fundación de mayorazgo, testamento e información Juro a favor de Diego Fernández de Hinestrosa.

Fundación de mayorazgo y testamento de Gómez Fernández de la Muela, señor de la villa de la Olmeda, de la Torre del Monje y de Villar del Saz.

Fundación de mayorazgo de Juana Hinestrosa. Suegra de Florencia Torres de Guzmán.

Juro a favor de Florencia Torres de Guzmán de 22.100 maravedís. 

Juro a favor de Diego Fernández de Hinestrosa, Florencia Mejía de Torres y Guzmán, Gómez Fernández de la Muela, señor de la villa de la Olmeda, de la villa de la Torre del Monje y de la villa de Villar del Saz y Lorenza Mesía de Torres.

Acompaña: 

Fundación de mayorazgo, testamento e información de Diego Fernández de Hinestrosa.

Testamento de Florencia Mejía de Torres y Guzmán y Lorenza Mesía de Torres.

Fundación de mayorazgo y testamento de Gómez Fernández de la Muela, señor de la villa de la Olmeda, de la Torre del Monje y de Villar del Saz.

Juana de Hinestrosa, que sigue a su padre en la posesión de La Olmeda de las Valeras, casa con Gómez Hernández de la Muela, señor de Villar del Saz de don Guillen y de la Torre del Monje, junto a Villar. 

Gómez Hernández de la Muela estaba enterrado en la capilla mayor de la antigua iglesia del convento de Santo Domingo de Huete de la que era. Sus huesos y los de su mujer Juana de Hinestrosa fueron desenterrados al hacer la nueva iglesia y debido al incumplimiento de las capitulaciones de la dotación y enviados a su nuera Florencia Mexía, señora de La Parra y Villarejo de Periesteban.

https://palomatorrijos.blogspot.com/search?q=Santo+Domingo+de+Huete

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Del canónigo Juan del Pozo sabemos que pasaba alguna temporada en el castillo de Huerta de la obispalía que era propiedad de los obispos de Cuenca. Huerta junto con Abia y Poveda forman la comarca conquense de la Obispalía de la que fueron señores los obispos de Cuenca hasta fines del siglo XVI. Estas tierras estuvieron ocupadas por los musulmanes hasta 1183, año en el que fueron reconquistadas por Alfonso VIII, para donarlas poco después a la Catedral de Cuenca, al obispo Juan Yáñez. La confirmación del la donación se efectuó en el año 1198 al obispo San Julián. Historia de la Obispalía. Carlos Solano Oropesa y Juan Carlos Solano Herranz. Fue dueño de Villarejo Periesteban. En el siglo XVI, Villarejo de Periesteban deja de ser una simple aldea para asumir su dignidad de villa. El censo de pecheros de 1528 indica ya 13 vecinos. Hacia la mitad del siglo XVI, la Corona vende la villa de Villarejo de Periesteban, con sus tercias y alcabalas, a Diego Hernández de Hinestrosa, vecino de La Olmeda. Este último pretendía de esa forma mejorar los bienes de su mujer, Florencia de Mejía Guzmán. Padres de Catalina Hinestrosa y Guzmán. Poco después de la muerte de Diego Hernández de Hinestrosa en 1577, es probable que su viuda, o su hijo mayor hayan vendido de nuevo la villa al canónigo Juan del Pozo Palomino, de cuya iniciativa se construyó el convento y el puente de San Pablo de Cuenca. En 1605, tras la muerte de Juan del Pozo, su hermana y heredera Ana del Pozo Palomino vendió la villa al cuarto marqués de Cañete, García Hurtado de Mendoza. Aunque la compra debía mejorar los bienes de su segunda esposa, Villarejo de Per-Esteban fue finalmente incorporada al Mayorazgo del marquesado de Cañete, donde permaneció hasta finalizar el Antiguo Régimen.

El convento de dominicos de San Pablo de Cuenca fue fundado por en 1523 por el canónigo de Cuenca Juan del Pozo[1], pariente y antepasado de Bartolomé del Pozo y Zúñiga. La iglesia fue bendecida en 1538, sólo un año antes de la muerte del fundador que muere el 5 de noviembre de 1539. Tras su fallecimiento, sería enterrado en el crucero de este templo. El sepulcro estaba cubierto con una lápida de piedra blanca con la figura del difunto y la siguiente inscripción, Aquí está el cuerpo del indigno canónigo Juan del Pozo primero fundador de esta casa y monasterio, pide y ruega por reverencia de Nuestro Señor Dios le supliquen haya misericordia de su ánima, murió año de 1539 a 5 de noviembre[2]. La Iglesia fue utilizada por el Obispado para conciertos de música religiosa y las dependencias del convento fueron convertidas, en 1993, en Parador Nacional de Turismo. El Obispado cedió el templo al Ministerio de Cultura en 2005 y éste lo cedió a la Fundación Torner para instalar en ella el Espacio Torner donde se exponen unas cuarentas obras, en pintura y escultura del artista conquense Gustavo Torner.

 

La capilla de Pozo o de San Roque de la catedral de Cuenca fue fundada por el canónigo Juan del Pozo en 1503, en el lugar contiguo del Transparente y trasladada a su emplazamiento actual en el siglo XVIII. Se encuentra ya en la parte posterior del ábside de de la Capilla Mayor, entre la Capilla del canónigo y arcipreste Antonio Barba, el escudo de armas de este arcipreste se ve en la fachada de la casa del canónigo Juan del Pozo[3], y la Capilla del Transparente. La Reja de esta Capilla del Transparente es la única completamente gótica de la Catedral realizada hacia el año 1511 [4]. Antonio Barba compra la casa del canónigo Juan del Pozo y en ella pone su escudo de armas pasando a formar parte del mayorazgo que funda su sobrino Luis Barba Cossío, sucesor de su tío en la dignidad de Arcipreste de Cuenca.

 

El puente de San Pablo para salvar la Hoz del Río Huecar fue edificado en piedra entre 1533 y 1589 también por iniciativa del canónigo Juan del Pozo que muere en 1539, seis años después del comienzo de la construcción del puente. Estaba formado por cinco arcos apoyados en pilares muy toscos, en forma de torres, de las que aún quedan en pie algunos restos. Desde el XVIII fue sufriendo un proceso de ruina que concluyó con su derribo total a finales del XIX. En 1902 se levantó la actual pasarela, el más significativo ejemplo existente en Cuenca de la arquitectura del hierro propia de la época. Tiene una altura aproximadamente de 60 metros.

 

 La casa del canónigo Juan del Pozo está en la calle de San Pedro número 2 y 4[5]. De Pedro del Pozo es la casa donde se funda el convento de jesuitas en la calle de San Pedro cuya portada, excepcionalmente sobria, del siglo XVII, está timbrada con el escudo imperial. Situado ya cerca de la plaza y la iglesia de San Pedro al final de la calle de San Pedro[6]. A la familia del fundador del convento de San Pablo pertenecía Bartolomé del Pozo de Zúñiga, regidor de Cuenca, y en el convento fundación de su antepasado funda Inés del Castillo y Ayala, mujer de Bartolomé del Pozo de Zúñiga, su capellanía y con la manda de que las misas se den en el altar principal el convento el dedicado a Santo Domingo de Guzmán. La construcción de la Iglesia comenzó en 1523 y las del resto del convento en 1533.

También otro bien cultural de la ciudad de Cuenca está relacionado con la familia del canónigo Juan del Pozo. Un cuadro del obispo San Julián, Patrón de Cuenca y titular de la Catedral junto con Santa María fue donado por el Cabildo de Cuenca al de Burgos. El 4 de diciembre de 1599, Juan del Pozo Palomino, teniente Deán de la Catedral de Cuenca escribe al Cabildo de Burgos indicando el beneplácito de Roma para que celebren la festividad de San Julián con la mayor solemnidad, por lo que el Cabildo burgalés adquiere dos esculturas que actualmente con el cuadro, se veneran en la Catedral de Burgos. Desde comienzos del siglo XVIII hay en Burgos una reliquia de San Julián, un dedo, que es envidada para colocarla en la Santa Iglesia de esa Ciudad por haber sido el Santo hijo y vecino de Burgos.

El canónigo Juan del Pozo compra a la madre de la quinta señora de Valdeloso la aldea de Villarejo Periesteban, que había sido posesión de la abuela de la señora de Valdeloso. En 1605, tras la muerte de Juan del Pozo, su hermana y heredera Ana del Pozo Palomino vendió la villa al cuarto marqués de Cañete, García Hurtado de Mendoza. Fue incorporada al mayorazgo del marquesado de Cañete, donde permaneció hasta finalizar el Antiguo Régimen.

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[1] Del canónigo Juan del Pozo sabemos que pasaba alguna temporada en el castillo de Huerta de la obispalía que era propiedad de los obispos de Cuenca. Huerta junto con Abia y Poveda forman la comarca conquense de la Obispalía de la que fueron señores los obispos de Cuenca hasta fines del siglo XVI. Estas tierras estuvieron ocupadas por los musulmanes hasta 1183, año en el que fueron reconquistadas por Alfonso VIII, para donarlas poco después a la Catedral de Cuenca, al obispo Juan Yáñez. La confirmación del la donación se efectuó en el año 1198 al obispo San Julián. Historia de la Obispalía. Carlos Solano Oropesa y Juan Carlos Solano Herranz. Fue dueño de Villarejo Periesteban. En el siglo XVI, Villarejo de Periesteban deja de ser una simple aldea para asumir su dignidad de villa. El censo de pecheros de 1528 indica ya 13 vecinos. Hacia la mitad del siglo XVI, la Corona vende la villa de Villarejo de Periesteban, con sus tercias y alcabalas, a Diego Hernández de Hinestrosa, vecino de La Olmeda. Este último pretendía de esa forma mejorar los bienes de su mujer, Florencia de Mejía Guzmán. Padres de Catalina Hinestrosa y Guzmán. Poco después de la muerte de Diego Hernández de Hinestrosa en 1577, es probable que su viuda, o su hijo mayor hayan vendido de nuevo la villa al canónigo Juan del Pozo Palomino, de cuya iniciativa se construyó el convento y el puente de San Pablo de Cuenca. En 1605, tras la muerte de Juan del Pozo, su hermana y heredera Ana del Pozo Palomino vendió la villa al cuarto marqués de Cañete, García Hurtado de Mendoza. Aunque la compra debía mejorar los bienes de su segunda esposa, Villarejo de Per-Esteban fue finalmente incorporada al Mayorazgo del marquesado de Cañete, donde permaneció hasta finalizar el Antiguo Régimen.

[2] En cuanto a las diferentes utilizaciones del edificio a lo largo de la historia, decir que éste permaneció como convento hasta 1836, cuando, tras la Desamortización de Mendizábal, fueron expulsados los monjes; en 1885, durante la epidemia de cólera, fue utilizado como hospital; posteriormente, Don Miguel Payá y Rico (1811-1891), obispo de Cuenca entre 1857 y 1874, dispuso su utilización como colegio para los niños pobres; en 1887, Don Juan María Valero Nacarino, obispo de la ciudad entre 1882 y 1890), estableció en él el Seminario Menor, para seminaristas externos con pensión menor a la del Seminario de San Julián; el 3 de julio de 1922, Don Cruz Laplana y Laguna (Plan, Huesca, 1875 – fusilado cerca de Villar de Olaya, Cuenca, 1936) cedió el edificio a los monjes paúles para que lo utilizaran como seminario de sus teólogos, en donde permanecieron hasta su expulsión a principios de 1936; a continuación, fue utilizado como guardería hasta el inicio de la Guerra Civil Española, cuando el edificio fue asaltado y expoliado, quedando destruidos altares y retablos, perdiéndose entre estos últimos el Retablo Mayor, de estilo gótico, que antes había pertenecido a la Catedral; tras el fin de la guerra, volvieron los monjes paúles al convento y reabrieron el Seminario, permaneciendo en él hasta el año 1974; más adelante, la Iglesia fue utilizada por el Obispado conquense como espacio en el que dar los conciertos de música religiosa y las dependencias del convento fueron convertidas, en 1993, en un Parador Nacional de Turismo. Finalmente, el Obispado cedió el templo al Ministerio de Cultura en 2005 y tras una importante restauración e intervención arqueológica, éste la cedió a la Fundación Torner, para instalar en ella el Espacio Torner, en el que se exponen unas cuarentas obras, en pintura y escultura, del artista conquense Gustavo Torner.

[3] Antonio Barba que fue arcipreste de Cuenca y otorgó testamento en esa ciudad el 21 de mayo de 1570 y falleció el 12 de diciembre de 1571, siendo enterrado en la catedral, en una capilla enrejada con sus armas. Es citado por los genealogistas clásicos ya que fue autor de una obra manuscrita titulada Linaje de Sarmientos y de Barbas. Los Barba debieron comprar la casa del canónigo Juan del Pozo pues en la fachada de la casa de este canónigo en la calle de San Pedro, número 2 y 4, se ven las armas de los Barba. Luis Barba Cossío, que fue sucesor de su tío en la dignidad de Arcipreste de Cuenca. Fundó mayorazgo en Toro en el año 1585. Se conservan las armas de esta familia en algunos escudos en la ciudad de Toro, y en la ciudad de Cuenca. En Cuenca se pueden ver las armas del Arcipreste Antonio Barba, tanto en su capilla en la catedral como en la que fue su casa. La capilla Barba fue fundada en el año 1567 por el arcipreste de la catedral Antonio Barba. Se atribuye su realización a Andrés de Vandelvira. La reja fue obra de Hernando de Arenas. El retablo se realizó en 1569 y se restauró en 1795. Contiene pinturas de Andrés de Vargas. Capilla de Pozo o de San Roque fundada en 1503 por el canónigo Juan del Pozo. Tercera de las siete capillas que rodean la cara externa de la Capilla Mayor. La capilla abre a la girola a través de un arco de medio punto sin ninguna decoración. La reja de la capilla es la única gótica que encontramos en la catedral y fue realizada por Juan Francés hacia 1511. En lo alto de la reja podemos ver escudo del fundador de la capilla. El retablo plateresco del siglo XVI  es atribuido a Gonzalo de Castro. En su parte central encontramos una imagen de San Roque que sustituye a una tabla de la Asunción de la Virgen y que hoy día se encuentra en el Museo Diocesano. Las siete pinturas al óleo sobre tabla que encontramos en las calles laterales representan distintas escenas de la vida de la Virgen: el Abrazo ante la Puerta Dorada, Presentación de la Virgen en el Templo, la Anunciación, la Coronación de la Virgen, la Visitación a Santa Isabel, los Desposorios de la Virgen y el Nacimiento de la Virgen, todas ellas del siglo XVI.

[4] Dispone de una reja y un altar de estilo góticos, según proyecto de Juan Francés, en 1511. El retablo plateresco es obra de Gonzalo de Castro de comienzos del siglo XVI. La talla central del retablo que representa la Asunción de la Virgen fue trasladada al Museo Diocesano y fue sustituida por la de San Roque. El retablo contiene numerosas pinturas de óleo sobre tabla.

[5] Al comenzar la subida de la calle de San Pedro nos encontramos con la casa del canónigo Juan del Pozo, construida en el siglo XVI y reformada en el XVIII. Esta casa, cuyas fachadas Sur y Este dan a la Ronda de Julián Romero. El escudo de su fachada es el del canónigo Juan del Pozo. Se puede leer que este escudo es de Antonio Barba, canónigo de la catedral y arcipreste de Cuenca, fallecido en 1571. Funda capilla en la Catedral en 1567, situada junto a la Capilla de San Julián en el semicírculo de la parte trasera de la Capilla Mayor. Probablemente fuera Andrés de Vandelvira el autor de la traza de esta Capilla, a la sazón maestro de obras de la Catedral, terminándose la misma en el año 1568. Las armas del Arcipreste que vemos en su capilla son un escudo de cuatro cuarteles y en ellos en forma de cruz, dos castillos y dos calderos.

[6] Arte en tiempos de guerra. Miguel Cabañas Bravo, ‎Amelia López-Yarto Elizalde, ‎Wifredo Rincón García. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Madrid, 2009. Bajando la empinada Calle de San Pedro, encontramos lo que fue Colegio de los Jesuitas, instalado en una casa de esta calle en el año 1554; iniciado por el canónigo Don Pedro del Pozo, fue terminado y dotado por el canónigo de la Catedral Don Pedro de Marquina, capellán del rey. Marquina será quien figure en las actas de fundación del Colegio, la cual se llevaría a cabo el 30 de septiembre de 1571,

Poco se conoce de la actividad de la orden en Cuenca hasta que tuvieron que abandonarla, como en el resto de España, tras el mandato de su expulsión dictado por Carlos III (1716 - 1788) en 1767. Tras esto, el edificio sería destinado a albergar la Memoria de los Niños Expósitos de San Julián, fundación benéfica cuya creación se remontaba al año 1597. En la actualidad, acoge un almacén de agua que cuenta con dos depósitos. Se localiza en Calle de San Pedro, 37.

 

 

María de Almenara y el monasterio de SAN CRISTOBAL DE IBEAS, San Millán de Juarros en Burgos

•  

  Los Condes soberanos de Urgel y los Premonstratenses

  • Eduardo Corredera, 1963.

ttps://www.salguerodejuarros.es/Historia/DiplomatarioSCI.php

https://riubu.ubu.es/bitstream/handle/10259.4/581/1133-9284_n096_p166-174.pdf;jsessionid=AEB2643D92EBBDD2F7C25FB88A498473?sequence=1

https://tierrasdeburgos.blogspot.com/2017/05/antiguos-monasterios-burgaleses-san.html

https://arqytrad.blogspot.com/2009/07/la-imagen-de-san-cristobal-de-ibeas.html

https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/ruta-del-patrimonio-historico-esencial-de-san-millan-de-juarros-67082486

https://riubu.ubu.es/bitstream/handle/10259.4/575/1133-9284_n095_p104-109.pdf?sequence=1

https://www.medievalistas.es/seem/pdf/publicaciones/006.pdf

https://palomatorrijos.blogspot.com/2017/03/laras-y-castros.html

Se trataba de un monasterio de premostratenses.

De pequeño tamaño, contaba con un claustro y una iglesia que ocupaba la parte norte del edificio.

Ya a mediados del XIX se encontraba en «muy mal estado».

Los pocos restos conservados se encuentran hoy día junto al cementerio de la localidad de San Millán de Juarros.

La Orden de Canónigos Premonstratenses (también conocidos como norbertinos o mostenses) es una orden religiosa católica fundada en 1120 por San Norberto en la abadía de Prémontré, Francia.

Siguen la Regla de San Agustín, combinando la vida contemplativa en comunidad con labores pastorales y caritativas.

  Son llamados comúnmente "canónigos blancos" por el color de sus hábitos.

Tuvieron una gran relevancia histórica durante la Edad Media con monasterios destacados como Santa María de Retuerta y Santa María de Aguilar de Campóo, antes de su declive tras la desamortización de 1835.

Escribe Salazar y Castro en su Historia de la Casa de Lara que la segunda fundación de este monasterio fue de doña María de Almenara-Lérida-, señora también de Palazuelos de la Sierra- a pocos kilómetros de Santa Cruz de Juarros y de Ibeas de Juarros.

Concordia hecha entre doña María de Almenara, señora de Palazuelos, y los herederos de Santa Cruz, lugar cerca de Palazuelos. (1196.11.11 (1234 tertio idus novembris))

Podemos encontrar que Doña María de Almenara, hija de los Condes de Urgel, fue Muger de Don García Ordóñez de Villamayor. Cosa que niega Salazar y Castro

Luis de Salazar y Castro escribe que María de Almenara y García Ordoñez dominaban en Miranda, y podían ser señores ambos de aquel lugar como sucede con otros muchos de Castilla, dando entender que por ello no debían estar casados necesariamente.

Salazar y Castro no admite que María case en 1173 con García Ordoñez

María de Almenar o de Almenara casa con Lope López de Haro, hijo natural  del conde Lope de Haro, señor de Vizcaya

María de Almenara hija del conde Ermengol VI de Urgel y Elvira Rodríguez de Lara, hija de Rodrigo González de Lara y de Sancha Alfonsez. Esta es medio hermana de la reina Urraca I de León-ambas hermanas hijas de Alfonso VI de León y Castilla-. 

La reina Urraca que tiene amores con Pedro González de Lara, hermano de Rodrigo que es el abuelo materno de Maria de Almenara.

Maria de Almenara y Lope López de Haro son padres de Don Armengol. 

Ermengaudo sine terra,^[] nacido antes de 1172 y fallecido después de 1213 con descendencia. 

María recibió sepultura en el Monasterio de Santa María la Real de Las Huelgas en Burgos.

En documentos del monasterio de San Cristóbal de Ibeas de 1196

1196, marzo 31, Peñafiel y abril 9, Valladolid.

            Fallo a favor del monasterio de Ibeas y del de San Juan de Burgos acerca de los collazos de San Adrián, en contra del concejo de Santa Cruz de Juarros.

encontramos,

·        Petrus fiio, merido de Dª. Maria de Almenar 

c Pedro Fernández de Almenar, hijo de la poderosa noble doña María de Almenar y de Lope López de Haro.

María de Almenara madre de Sancho López de Haro, I señor de Cárdenas, y  de Don Armengol López, señor de Almenara y Mirandola.

Entre otros documentos que citan a ese Armengol es uno de 1201 por el que este Armengol entrega la villa y el castillo de Frías al Rey a cambio de otros lugares y heredades. Ignacio Álvarez Borge, Cambios y Alianzas: La Política regia en la Frontera del Ebro en el Reinado de Alfonso VIII (1158-1214), año 2008.

ARMENGOL López. Aparece citado en el testamento de su tío  materno Armengol VII 

 nepos meus…Ermengaudus filius sororis mee Marie de Almenara…

Maria de Almenara es célebre también por sus donaciones, incluyendo el ajuar funerario atribuido en el Monasterio de Santa María la Real de Las Huelgas.

https://ramhg.es/wp-content/uploads/2024/09/anales-15_2012-03_fernandez_xesta.pdf

 El segundo sarcófago se compone de una gran caja lisa de mármol blanco, probablemente romana, y tapa de caliza con relieves de estilo exactamente igual que el sepulcro anterior, componiendo la misma escena funeral, roleos de follaje y una serie de animalillos, que son perros persiguiendo y mordiendo a dragones y arpías, quizá símbolos de la lucha entre el bien y el mal; en medio, el epitafio, que traducido dice: «Décimo tercio de las calendas de enero, murió la sierva de Dios María de Almenara, era 1234», o sea nuestro año 1196. Es señora desconocida, pero su aniversario consta en el libro aludido antes, donde todos los demás corresponden a reyes, infantes y abadesas, probando un grado de preeminencia, intrigante para nosotros.

MANUEL GOMEZ MORENO. HISTORIA Y ARTE EN EL PANTEON DE LAS HUELGAS DE BURGOS, 1947.

https://palomatorrijos.blogspot.com/2012/02/almenara-castellon-y-cuenca.html

https://palomatorrijos.blogspot.com/2025/01/almenara-en-castellon-almenara-en.html

https://www.jdiezarnal.com/reyescondesdeurgell.html

Callejeando por Córdoba