viernes, 26 de enero de 2018

Teresa Pinelo

Una Teresa Pinelo
Casa con Per Afán Enríquez de Ribera,  I Duque de Alcalá de los Gazules. 1509 – 1571. Padres de
Juan, Patriarca de Valencia (1532 - 1611)


Per Enríquez-Afán de Ribera (Sevilla, 1509 - Nápoles, 2 de abril de 1571), llamado Perafán de Ribera, noble español perteneciente a la Casa de Alcalá, I Duque de Alcalá, II Marqués de Tarifa, V Conde de los Molares, VII Adelantado Mayor de Andalucía y Notario Mayor de Andalucía, Virrey de Cataluña y Nápoles. Hijo de Fernando Enríquez de Ribera e Inés Portocarrero. Nieto de Pedro Enríquez de Quiñones y Catalina de Ribera.


De su matrimonio con Leonor Ponce de León, hija de los marqueses de Zahara, no tuvo descendencia. De sus relaciones extramatrimoniales tuvo algunos hijos naturales:

Con Teresa Pinelo tuvo a Juan de Ribera, patriarca de Antioquía y arzobispo de Valencia.

Con Luisa Mosquera y Esquivel tuvo a Catalina de Ribera, casada con el marqués de Malpica.
Muerto en Nápoles, sus restos fueron trasladados a la Cartuja de Sevilla.3​ Su hermano Fernando le sucedió en sus títulos nobiliarios

El palacio de la Casa Ducal de Alcalá de los Gazules, hoy de Medinaceli-Casa de Pilatos- junto con el cercano palacio de las Dueñas de la Casa Ducal de Alba, es una de las mejores residencias nobiliarias sevillanas del siglo XVI.






Antonio Juan de la Cerda y Toledo, VII duque de MEDINACELI, casa en 1635 con Ana Francisca Luisa Portocarrero, al de Ribera Portocarrero, III marquesa de Alcalá de la Alameda, baronesa de Antella, señora de las villas de Lobón y Chucena, después V duquesa de Alcalá de los Gazules, VIII marquesa de Tarifa, X condesa de los Molares, IX señora del Adelantazgo y Notaría Mayor de Andalucía y del Alguacilazgo mayor de la ciudad de Sevilla, y su Tierra, alcaldesa perpetua  de Alcalá, Grande de Castilla.  Padres de Juan Francisco Tomás Lorenzo, VIII duque de MEDINACELI, y siguiente en los de su madre. Es así como la Casa de Pilatos llega a los Medinaceli convirtiéndose en su residencie en Sevilla y la sede de la Fundación Casa Ducal de Medinaceli.


Francisco Pinelo fue un rico comerciante genovés que, tras vivir un tiempo en Valencia donde ejerció como agente de la banca de Génova, se trasladó a Sevilla al menos desde 1478. Aquí residió hasta su muerte y obtuvo importantes cargos municipales, siendo nombrado Jurado y Fiel Ejecutor en 1488 por orden real.

Pinelo estableció fuertes lazos con la aristocracia local y con Cristobal Colón, a quien le unió una gran amistad. En 1492 prestó la importante suma de 8 millones de maravedíes a los Reyes Católicos para financiar la guerra de Granada, y en 1493 realizó otro préstamo de un millón de maravedíes destinado a cubrir los gastos del destierro a África de Boabdil, último rey musulman de Granada.

También participó activamente en la gestación de la Casa de la Contratación en Sevilla. Cuando este organismo fue creado por la reina Isabel la Católica en 1503, se instituyeron tres cargos para asegurar su gestión: un contador, un factor y un tesorero. Pinelo fue nombrado factor, puesto considerado el principal de la institución, teniendo entre sus funciones realizar todas las compras de cualquier género destinadas a Indias por la Hacienda Real y el resguardo aquellas mercancías que procedentes de América debían pasar a la Real Hacienda, excepto el oro, plata y piedras preciosas que quedaban bajo la jurisdicción del tesorero.

Se casó con Doña María de la Torre, tuvo dos hijos legítimos: Jerónimo Pinelo y Pedro Pinelo, ambos canónigos de la Catedral de Sevilla y otros 3 hijos nacidos fuera del matrimonio, aunque reconocidos: Don Cristobal, Don Luis y Don Juan Bautista Pinelo. 



Está enterrado junto a su esposa en la Capilla del Pilar de la Catedral de Sevilla.


La Casa de los Pinelo es un edificio renacentista, situado en el casco histórico de Sevilla. Es actualmente la sede de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras y de la Academia de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría.

Este edificio es una casa-palacio de origen medieval que fue posteriormente enriquecido con diferentes elementos renacentistas. Guarda gran relación con otros palacios de la ciudad del mismo periodo, como la Casa de Pilatos, el Palacio de las Dueñas y el Palacio de Mañara. El proceso de construcción fue iniciado a principios del siglo XVI por el canónigo de la Catedral de Sevilla Jerónimo Pinelo, hijo del comerciante de origen genovés y Factor de la Casa de Contratación de Indias Francisco Pinelo. Tras el fallecimiento de Jerónimo Pinelo, la casa fue donada en la segunda mitad del siglo XVI al Cabildo de la Catedral que fue su propietario durante varios siglos y la utilizó como vivienda para uso del clero, hasta la publicación del decreto de desamortización de 1855.
En 1856 fue adquirido en subasta pública por Francisco del Camino y Camino fundador de unos importantes almacenes comerciales que pagó la suma de 118 560 reales de vellón, más adelante pasó a otros propietarios y fue destinado a diversos usos, entre ellos colegio de primera enseñanza, alquiler de caballos y taller para fundición de caracteres de imprenta. A partir de 1885 se convirtió en hostal y pensión, perdurando esta función hasta la década de 1950. El 5 de febrero de 1954 fue declarada Monumento Nacional y a partir del 9 de agosto de 1966 pasó a ser propiedad del Ayuntamiento de Sevilla.

Sevilla y la Inquisción. Notas de aproximación a la seria la Peste.

En Sevilla en la segunda mitad del siglo XVI se celebraron al menos veintitrés autos de fe.

Los autos de fe de 1559 celebrados en Valladolid y en Sevilla para eliminar los focos protestantes que habían surgido en esas dos ciudades, sirvieron de modelo para los posteriores y así lo estipularon las Instrucciones dictadas en 1561 por el inquisidor general Fernando de Valdés.


Según Emilio La Parra y María Ángeles Casado, el último auto de fe general que se celebró en España tuvo lugar en Sevilla en 1781. La víctima fue María de los Dolores López, una mujer de baja condición social, acusada de fingir revelaciones divinas y de mantener relaciones sexuales con sus sucesivos confesores ("dormía con ellos en paños menores, estaba con mucha frecuencia en cueros, y después la azotaban ellos mismos porque así convenía para su salvación, bien que no constan que hubiesen actos completos", según relató un fraile conocedor de caso). Fue denunciada por uno de los confesores, que fue condenado por haber cometido el delito de solicitación. La mujer no se arrepintió de sus errores porque según ella "nada [de lo que había hecho] era pecado" y fue condenada a muerte. Tras la celebración del auto de fe, que duró doce horas y en el que la condenada compareció vestida con un sambenito y una coroza pintados con llamas y diablos, fue relajada al brazo secular para ser ejecutada. Se le aplicó el garrote vil y después el cadáver fue arrojado a una "gran hoguera".

ElCastillo de San Jorge, fortificación medieval construida en la margenderecha del río Guadalquivir junto al puente de Triana,  fue usado también como sede y prisión de la Inquisición Española. 



Fue derribado en el siglo XIX para edificar un mercado de abastos. Actualmente en las ruinas subterráneas existe un centro museístico sobre el castillo, la Inquisición Española y sobre la represión religiosa. Se encuentra en el barrio de Triana. Junto al mercado de abastos se encuentra el Callejón de la Inquisición, que formaba parte de la fortificación y que en la actualidad comunica la calle Castilla con el paseo Nuestra Señora de la O.



En 1823 se instala en el solar del castillo el Mercado de Triana, que ha seguido en funcionamiento hasta la actualidad con sucesivas reformas. Bajo el mercado se llevaron a cabo numerosas excavaciones arqueológicas, que concluyeron en la necesidad de musealizar los restos. En 2009 el Ayuntamiento de Sevilla inauguró el proyecto del Castillo de San Jorge, creando así un centro de interpretación de las ruinas y de la represión religiosa que supuso la Inquisición Española.

Hernando Niño de Guevara, arzobispo de Sevilla. En la seria se le llama Celso de Guevara.

Inquisidor General, 1599-1602

Fue nombrado inquisidor general, por bula de 11 de agosto de 1599.




Fernando Niño de Guevara (Toledo en 1541 - Sevilla? el 8 de enero de 1609) Cardenal español de la Santa Iglesia Romana, arzobispo de Sevilla e Inquisidor general.

Hijo del marqués de Tajares Don Rodrigo Niño, estudió derecho en la Universidad de Salamanca, desde donde fue a Cuenca como Arcediano de Moya en la catedral. En 1570 fue oidor en Valladolid y en 1580 pasó al Consejo de Castilla y después recibió la presidencia de la chancillería de Granada.

Fue nombrado cardenal por Clemente VIII el 5 de junio de 1596, y vivió en Roma hasta 1599 cuando tomó el cargo de inquisidor general, además de miembro del Consejo Real. El 30 de abril de 1601 fue nombrado arzobispo de Sevilla.

sábado, 20 de enero de 2018

Los VEINTICUATRO de Sevilla

Para los que sigáis la serie La Peste. 

Puede ser interesante conocer algunas notas referentes al Ayuntamiento de Sevilla en el siglo XVI.

El veinticuatro o caballero veinticuatro es un cargo propio de las corporaciones municipales de algunas ciudades de España durante el Antiguo Régimen, como Granada, Úbeda, Baeza, Jaén, Salamanca, Palencia, Córdoba, Sevilla y Jerez de la Frontera.
Se trataba de un cargo equivalente al de regidor o concejal y estaba asociado a la nobleza y posición social de quien lo ostentaba.



Tras la conquista de la ciudad de Granada en 1492 por parte de los cristianos, los reyes católicos dieron en guarda las puertas de la ciudad. La puerta de Batrabayon, junto al río Darro, fue encomendada al caballero Hernando del Pulgar-secretario de los RR.CC- y autor de la Crónica de su reinado, y las restantes a 24 caballeros capitanes que quedaron en guarda de la ciudad y por regidores de ella de donde se tomó llamar Veinticuatros a los regidores de ella.


viernes, 12 de enero de 2018

De Madrid a Figueras. Paisajes desde el AVE











Madrid





























Marsella.













































Fuerte de las antiguas murallas





Iglesia Saint Ferreol

En el siglo XII, la encomienda de los Templarios se erigía en el lugar donde hoy está la iglesia. Tras la supresión de la Orden del Templo y la dispersión de sus miembros, los religiosos agustinos compraron los edificios en 1369. Emprendieron la construcción de la iglesia gótica, consagrada en 1542 pero finalizada en 1588. El campanario, de estilo muy italiano, data del siglo XVIII. En 1803, pasó a ser una parroquia llamada Saint-Ferréol, en recuerdo de la iglesia colegial del mismo nombre, derribada en 1794 (en el lugar de la prefectura actual). En un principio, el edificio estaba formado por 5 tramos y 12 capillas laterales, pero dos tramos fueron destruidos en 1803 durante unas obras de urbanismo. Tras la perforación de la calle Impériale (actual calle de la République), el cementador Désiré Michel realizó la nueva fachada neobarroca.


















Edificios de la Univesidad





Hospital de La Timone. Junto a el uno de los mayores cementerios históricos de Marsella.